Волчья стая!
попадая в мир сна вы зобываетесь, попадая сюда вспоминается каждое мгновение жизни
Привет, Гость
  Войти…
Регистрация
  Сообщества
Опросы
Тесты
  Фоторедактор
Интересы
Поиск пользователей
  Дуэли
Аватары
Гороскоп
  Кто, Где, Когда
Игры
В онлайне
  Позитивки
Online game О!
  Случайный дневник
BeOn
Ещё…↓вниз
Отключить дизайн


Зарегистрироваться

Логин:
Пароль:
   

Забыли пароль?


 
yes
Получи свой дневник!

Волчья стая!Перейти на страницу: « предыдущуюПредыдущая | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | следующуюСледующая »


пятница, 17 мая 2013 г.
Тест: [Аромат твоей души... IАсиманI 12:49:19
­Тест: [Аромат твоей души]
[Раздвоенный]


­­


Странный раздвоенный аромат. Трудно понять: Кислый он или же сладкий. Люди с таким характером, как с раздвоением личности. Сегодня одни, а завтра – другие. Понять таких людей очень трудно. Но это их, кажется, не очень беспокоят. Они, скорее, сами по себе.
___________________­____________________­____________________­___________
Цвета:
Чёрный, Белый.
Камень:
Кварц, сапфир
Стихия:
Вода и огонь
Фразы:
Нельзя быть хорошим для всех
Улыбайтесь, это всех раздражает.





Если есть какие-то вопросы к автору, или же есть желание оставить комментарий. то сюда --> http://hutaru.beon.­ru/23118-664-testy.z­html

Пройти тест: http://beon.ru/test­s/693-373.html
Прoкoммeнтировaть
среда, 20 марта 2013 г.
Тест: [Маска, которую вы носите] ht... IАсиманI 17:47:42
­Тест: [Маска, которую вы носите]
Маска Циника


­­
___________________­____________________­____________________­________

Личность которая добьется успеха в жизни. Такую маску можно часто
увидеть среди представителей аристократов и людей, находящихся у
власти. Это сильные, энергичные натуры, часто с жизненной позицией,
которая словно говорит: «Я заслуживаю наилучшего
___________________­____________________­____________________­________


мои теcты: http://natathebest.­beon.ru/7592-021-m-i­-test.zhtml#e1245489­95
Пройти тест: http://beon.ru/test­s/382-291.html
Прoкoммeнтировaть
вторник, 12 февраля 2013 г.
ЭЛЬФИЙСКИЙ КОСТЮМ Призрачные, неуло... IАсиманI 18:06:48
ЭЛЬФИЙСКИЙ КОСТЮМ

Призрачные, неуловимые, чарующе-красивые - всеми
этими эпитетами во все века люди наделяли эльфов. "Звездным народом"
называли их, и эльфам всегда было присуще врожденное чувство
прекрасного. Что в немалой степени выражалось и в их манере одеваться.

Сразу хочу оговориться, что в этой статье будет
рассмотрена одежда как толкиеновских эльдар (представим себе, что это
было на заре времен), так и одежда эльфов в кельтской культуре,
оставившей свой след в мифах и сагах.


Забегая вперед, замечу, что культура эльфийского
костюма, по всей видимости, куда более неизменна, нежели человеческая,
и тенденции ее на протяжении веков менялись крайне незначительно: если
в людской моде общее направление менялось чуть ли не каждое
десятилетие, то эльфийская мода имела устойчивые тенденции, менявшиеся
с течением веков крайне мало. Итак!


Что всегда характеризовало эльфийский костюм?
Исследователь эльфийской культуры Уолтер Эванс-Венц пишет, что со слов
видевших их "одеты эльфы были так же как и люди, только очень уж
чудно". Итак, необычность, отличность от людского костюма состояла
прежде всего в призрачности и эфемерности самих тканей, которые
стороннему наблюдателю казались то сияющим белым облаком (вспомним
толкиеновскую Галадриэль и ее белое одеяние), то перламутровыми
переливами ( Рианнон из легенды о Пауэле, принце Дайфеда).

Шотландский священник Роберт Кирк в 1691 году, в
своем трактате "Тайный союз эльфов, фавнов и фей" отмечал, что "женщины
эльфо-народа шьют, ткут и вышивают необычайно изящно, и есть ли продукт
( их действий) результат работы с земными материалами, или же это
неосязаемое сплетение радуг, и просто фантастическая имитация обычных
плодов долгих стараний смертных вышивальщиц - для понимания того
недостаточно всех наших способов и чувств." Как тут не вспомнить
эльфийскую вышивальщицу Фириэль и ее фантастические гобелены из
"Сильмариллиона" Толкиена! Опять же интересен тот факт, что эльфы, по
всей видимости, пользовались прозрачными тканями. Вспомним описание
Глорфиндейла: "За спиной всадника развевался плащ, капюшон был откинут.
Фродо показалось, что всадника окружает ореол света, пробивающегося
сквозь одеяния, словно оно было полупрозрачным" ("ВК", С-П, 1999,
с.301). Точно так же описана и ведунья Фейдельм из Сид Круахан:
"Девушка ткала бахрому, держа в правой руке станок из светлой бронзы с
семью золотыми полосками на концах. В зеленых разводах был плащ на ее
плечах, скрепленный на груди заколкой с тяжелым навершием. Сквозь все
одежды светилось ее тело, словно снег, выпавший в одну ночь…"
("Похищение быка из Куальнге", М, 1985, с 127). Такие их описания могут
говорить либо о том факте, что эльфы в определенные моменты жизни
излучали яркий свет ("Свет Амана видел Элу Тингол в лице Мелиан"), либо
о тонкости и прозрачности самих тканей. Отсюда можно сделать вывод, что
эльфам в незапамятные времена уже были известны секреты очень тонкого
ткачества. Скажем, вполне допустимы легкие, призрачные ткани, такие,
как шифон, газ или сетки из блестящих нитей.

Перейдем к толкиновским эльдар. Вообще, надо
сказать, что Профессор весьма неохотно дает описания эльфийских
костюмов. В лучшем случае можно узнать, в какие цвета был одет тот или
иной его персонаж: так, вала Йаванна появлялась в зеленом платье, а
одежды валы Эсте были серы, повелитель ветров Манве Сулимо появлялся в
голубых одеждах и с сапфировым скипетром, а одежды его супруги Варды
Тинтале сияли звездным светом; дочь Финголфина Аредэль Ар-Фейниэль
звалась Белой Девой нолдор, и одевалась всегда в белое с серебром, а
небезызвестный род Феанора предпочитал красное с черным… При этом
весьма сложно найти описание фасонов одежд, и потому мы можем
отталкиваться лишь от собственных предположений, продиктованных нам
элементарной логикой либо силой воображения. Так, одежды Валар как
Стихий представляются свободными и ниспадающими до земли, тогда как
эльдар скорее предпочли бы облегающие одежды, подчеркивающие их
совершенное сложение.

И все же и у Толкиена встречаются некоторые
описания, придерживаясь которых, можно "вычислить" облик его героев. К
примеру, на праздник сбора плодов Йаванны, в честь которого Манве
устраивал великий пир, Феанор, будучи в то время изгнанником, "не надел
праздничных одеяний - ни вышивок, ни серебра, ни злата, ни драгоценных
каменьев не было на нем".


( "Сильмариллион", М, 1992, с.68) И Сильмарилли,
которые обычно украшали его чело (по всей видимости, вделанные в обруч)
тоже остались в тот раз в Форменосе… Из этого легко можно сделать
вывод, что праздничные одежды эльдар украшались вышивкой серебряными и
золотыми нитями, а также драгоценными камнями. Или вот описание одежды
красавицы Арвен Ундомиэль, дочери Элронда: "Серебряная сетка,
покрывавшая ее голову, сияла мелкими бриллиантами; мягкое серое платье
не было украшено ничем, кроме пояска из серебряных листьев" ("ВК", С-П,
1999, с.321). Изыскано, не правда ли? И опять же, это говорит, что
эльфийский костюм имел тенденции к украшательству: поясок из серебряных
листьев у Арвен, или пояс Золотинки, надетый к зеленому платью,
"шелестящему, словно ветерок в цветущих речных ивах", "был из золота -
цепочка ирисов с бледно-голубыми глазками незабудок" (что, видимо,
достигалось использованием драгоценных камней или цветной эмали - "ВК",
с.180).

Еще у Профессора можно почерпнуть тот факт, что
эльфы любили украшать себя драгоценными камнями: вспомним тот же
Элессар Арагорна или Феанора и его страсть украшать свое чело
сильмариллями, о чем уже говорилось выше. Также интересен факт, что
Толкиен называет эльфийским камнем берилл, оставленный у дороги
Глорфиндейлом для Арагорна в качестве условного знака. Из ирландских
саг известен и еще один "эльфийский камень"- горный хрусталь. В
сочетании с белой бронзой этот камень открывал дорогу в мир Сидов -
Волшебных холмов… Сделанный подобным образом пояс вместе с мифриловой
кольчугой достается хоббиту Фродо от дядюшки Бильбо Беггинса: он был
"из хрусталя и перламутра".
Эльфы чрезвычайно редко склонялись к головным уборам: судя по описаниям
у Толкиена, это в лучшем случае капюшоны плащей, накинутые на волосы.
Волосы же эльфы предпочитали длинные, и украшали их венцами с
драгоценными камнями или серебряными или золотыми сетками (см. выше). У
Элронда, например, "темные, как сумерки, волосы охватывал серебряный
обруч" ("ВК", с.321).

Чрезвычайно впечатляет также описание лориэнских
плащей, которые Галадриэль дарит гостям на память о Лориэне: "Это были
плащи из легкой, но теплой шелковистой ткани - такую ткут только
Галадримы. Какого она цвета, сказать было трудно. Сначала Фродо
показалось, что серого, с оттенком лесного сумрака; но когда складки
меняли расположение или если менялось освещение вокруг, ткань
превращалась в зеленую, как листья в гуще тенистого леса, или бурую,
как сжатое поле к ночи, или тускло-серебряную, как вода в звездном
свете. У шеи каждый плащ скрепляла застежка в виде зеленого листа с
серебряными прожилками (опять же - эмаль?- авт.).

-Это красивая одежда, - заметил старший из
эльфов, - из добротной домотканой материи, - ведь и ткали и шили эти
плащи у нас в Лориэне. Но одежда эта эльфийская, и этого у нее не
отнимешь. Они вобрали в себя всю красоту Лориэна и все оттенки лесных
сумерек, все, что мы любим, ибо в то, что мы создаем, мы всегда
вкладываем память о том, что любим." ("ВК", с.521) То есть - эльдар
любили переливчатые ткани, меняющие цвет: в наше время такими
свойствами обладает, к примеру, тергал.


А теперь перенесемся в Благословенную страну Эйре
(Ирландию), в истории которой тоже огромный след оставили эльфы.
Описания костюмов героев из народа Туата де Даннан пестрят золотыми и
серебряными вышивками, драгоценными камнями и - что особенно
удивительно - в то давнее время им была знакома парча! К примеру, вот
что замечает герой Фер Диад легендарной королеве Медб:

У тебя, Владычица круаханских холмов

Зычен голос и воля крепка!

Так неси же парчу, неси шелка,

Серебро и золото, и жемчуга -

Я все, что сулила, принять готов!

("Похищение быка из Куальнге", М, 1985, с 237)



А вот - описание одежды знаменитого героя Кухулина,
прозванного "псом Кулана": "На нем чудесная, дивно сработанная алая
рубаха с пятью складками. Золотая пряжка на белой его груди у ворота -
с полной силой бьется о пряжку грудь. На нем светлый плащ с накидкой,
изукрашенный сверкающей золотой нитью." Тут же дано и описание его
возничего: "Перед ним вижу я возничего, стройного, с веснушками на
лице. Голова его вся в волнистых ярко-золотых и алых волосах, что
сдерживает бронзовая сетка, не дающая им падать на лицо. Золотые бляхи
с обеих сторон в волосах юноши. На плечах его плащ с разрезами, а в
руках жезл из красного золота, которым он правит конями" (сага
"Сватовство к Эмер" - "Похищение быка из Куальнге", с. 32).
Приведу еще несколько описаний одежд из ирландских саг. Итак, сама
Медб: " Женщина высокая, прекрасная, длиннолицая, бледная, с
золотистыми прядями волос. На ней был пурпурный плащ, а в нем на груди
золотая заколка. Прямое, остроконечное копье сверкало в ее руке". ( Там
же, с.275)


"Приблизились ко мне два мужа, Ол и Отине,
пышноволосых, одетых в плащи голубые, с серебряными заколками на груди.
На шее каждого был обруч чистейшего белого серебра." (с.275)

"Были одеты они (два сына Айлиля и Медб) в два
зеленых плаща, с заколками из белого серебра на груди. Были на них две
рубахи тонкого золотистого шелка. Два меча с блестящими рукоятями
висели у пояса юношей. Два сверкающих щита несли они, изукрашенных
ликами зверей из белого серебра". (с.277)

"Вдруг увидела она что-то, и был это плывший по
морю серебряный корабль, немалый на вид… Увидела на нем Эри прекрасного
воина. Платье его было расшито золотой нитью, а рубаха золотыми
узорами. Золотая пряжка была на его груди, и от нее исходило сияние
бесценного камня. Пять золотых обручей были на шее воина, что нес меч с
золотой рукоятью, изукрашенной серебром и золотыми заклепками." ( сага
"Битва при Маг Туиред",. С.353)

Можно сделать общий вывод из всего
вышеприведенного: народ Туата де Даннан, судя по костюмам, не сильно
отличался от толкиновских эльдар: те же золотые вышивки и камни, те же
пряжки на груди и серебряные сетки на волосах!

Если позволите, приведу еще несколько примеров
женского костюма. Тут опять же присутствует эфемерность тканей и
перелив цветов. Характерны для Ирландии также смелые цветовые
сочетания. Так, в саге о Бекуме Белокожей ее героиня Бекума Кнейсгель,
сосланная за измену мужу из Волшебного мира в мир низший - к людям,
надевает свое лучшее зеленое платье, и к нему красный(!) плащ, скрепляя
все это великолепие застежкой-фибулой из белой бронзы. На ноги она же
надевает сандалии из белой бронзы, украшенной горным хрусталем.
Согласно преданиям, именно белая бронза и хрусталь делали представителя
мира Сидов на земле как бы защищенным, и с помощью этой же бронзы можно
было всегда вернуться в Сиды.


А это - женщина из Волшебной страны, которую
встретил у источника король Ирландии Эохайд Фейдлех: "Красный волнистый
плащ с серебряной бахромой был на той женщине, и чудесное платье, а в
плаще золотая заколка. Белая рубаха с длинным капюшоном была на ней,
гладкая и прочная, с узорами красного золота. На груди и плечах с
каждой стороны скрепляли рубаху золотые и серебряные пряжки с
диковинными ликами зверей. Солнце освещало женщину и всякий мог видеть
блеск золота на зеленом шелке. Две косы цвета золота лежали на ее
голове, и в каждой было по четыре пряди с бусинами на концах". (сага
"Разрушение дома Да Дерга", из "Преданий и мифов средневековой
Ирландии", М, 1991, с.102).

Очень трудно (и чрезвычайно скудно) обстоит в
легендах дело с фасонами одежды. Единственное, что можно сказать -
зачастую описываются свободные одеяния из легких тканей. Вот, например,
описание прекрасной Сир Айбормейф (Каэр), явившейся Энгусу, сыну Дагды,
верховного короля Туата де Дананн:

"Однажды ночью ему приснился сон, что он слышит
шуршание шелка, чувствует запах цветущей яблони и видит мерцание света
в темноте. Потом появился столб света, превратившийся в женщину. Она
назвала принца по имени и сыграла ему на лютне мелодию…"

Энгусу удалось разыскать возлюбленную, увиденную во
сне, среди холмов Галлион у волшебного озера: "Он заметил среди камыша
молчаливую компанию фей, одетых в белые, как цветы яблони, свободные
одежды, развевающиеся на ветру. Женщины двигались парами, скованные
серебряными цепочками. Только одна из них оставалась в одиночестве, она
была повыше остальных, и на ней была золотая цепочка". ( "Феи и эльфы",
М, 1996, с.27)

А вот - описание эльфийского рыцаря по имени Тэм
Лин, появившейся перед красавицей Жанет: "Это был… высокий и бледный
рыцарь, закутанный в шелковый плащ на молочно-белом коне, чело украшал
золотой обруч". ( там же, с.101)


Примечательно также описание прекрасной эльфийки из
легенды о рыцаре из Кента: "Прекрасная женщина вышла на дорогу, и
встала перед ним. Казалось, что ее окутала заря, ведь ее платье было
цвета лепестков розы, а голову венчал каскад огненных волос…" (Там же,
с.110)


Итак, что можно посоветовать в помощь воссоздающим
неуловимо-прекрасны­й облик эльфов? В первую очередь - не исходить из
небезызвестного принципа "я его слепила из того, что было", мотивируя
это тем, что "эльфы - все равно сказка", и "никто не знает, как они
выглядели на самом деле". Советую еще раз перечитать все книги об
эльфах, включая как фэнтези, так и саги, мифы и предания, к счастью,
сохранившие для нас описания этого дивного народа.

Гораздо лучше попытаться представить себе те
далекие времена, и, исходя из принципа целесообразности, постараться
вникнуть в процесс создания эльфийского костюма. Например, я
категорически не согласна с теми, кто использует для эльфийского
костюма современные синтетические ткани. Почему? Да потому, что
изготовление таких тканей в современных условиях требует довольно
широкомасштабного производства: особых станков, заводов, чего у эльфов
согласно всяческим легендам не наблюдалось - напротив, все время
подчеркивалось, что они ткали вручную. С другой стороны, я не согласна
и с теми, кто впадает в другую крайность и намеренно ограничивает
реконструкцию эльфийского облика неизменными льном и шерстью: вот, мол,
чисто природные материалы! Если исходить из многочисленных описаний,
эльфам были знакомы и шелковые ткани, и шифон, и даже парча! В такой
магическо-биологиче­ской цивилизации, какой ее создавали эльфы
изначально, представить себе шелковичных червей и шелковичные деревья
вполне допустимо. Опять же, имели место и парчовые ткани, и золотые
вышивки (см. выше), так что использование их сегодня в эльфийском
костюме вполне возможно.

Также диковато смотрятся в эльфийском костюме
изделия из пластмассы, как то всевозможные крючки, пуговицы и др. На
мой взгляд, надо отдать предпочтение металлическим их аналогам.



Попробуем обобщить все вышеизложенное.

Мужской костюм: рубаха нижняя - из шелка или из
очень тонкого льна, на ней - верхняя рубаха с разрезами (по сагам -
платье) - может быть как из шерсти (желательно - мягкой типа кашемира),
так и из кожи (эльфы, как гласят предания, охотились), узкие штаны
(сравнительный аналог - шерстяные средневековые шоссы, а не
синтетические лосины с вещевого рынка!) и либо сапоги из мягкой кожи с
острыми носами, либо - средневековые ботинки из мягкой кожи с кожаными
же подошвами (вспомните неслышную поступь эльфов!). Поверх всего - плащ
с капюшоном (может быть как пришитый к плащу, так и надеваемый отдельно
- типа "худ".

Костюм дополнялся массой аксессуаров: кожаный
ремень (все равно, гладкий или плетеный из ремешков), на нем - сумочка,
украшенная всяческими орнаментами (могут быть как кельтские, так и
растительные орнаменты). Возможно использование фляги, прикрепленной к
ремню: у Глорфиндейла, к примеру, была кожаная фляга, украшенная
серебром. Не стоит также забывать о вышивках и аппликациях (последние
лучше делать вручную!).

Женский костюм: рубаха из шелковой либо льняной
ткани (может быть из полупрозрачного шифона), на ней - верхнее платье
либо из более плотного шелка, либо из шерсти или бархата. Платье
струится свободно, никаких кринолинов и металлических каркасов для юбок
эльфы не знали. Верхнее платье может быть как свободным, так и
облегающим фигуру (клиновидный покрой, или боковые шнуровки). Верхнее
платье, будучи узким, может иметь разрезы по бокам. Костюм дополнялся
плащом с капюшоном, который венчала нарядная застежка. Она могла быть
как по центру (аграф), так и двусторонней, соединенной цепочкой. Как
мужские, так и женские костюмы обильно украшались вышивкой серебряными
или золотыми нитями, а также дополнялись аксессуарами: для женского
костюма это богато украшенный пояс, металлический либо тканый вышитый.
Женский пояс застегивался застежкой типа фибулы (либо завязывался) по
центру талии, концы его свободно свисали вниз. Женская обувь - те же
исторические ботинки, только более изящной формы и зачастую из цветной
кожи.

Сочетание цветов в одежде может быть ЛЮБЫМ! Вот
только верхняя одежда чаще бывала темнее нижней. Ирландцы же
предпочитали самые неожиданные сочетания цветов, пример - красный и
зеленый, тогда как толкиеновские эльфы предпочитали скорее
серебристо-серые либо зелено-синие тона.


Теперь - о прическах. Если вы почему-либо не
удосужились завести венец (эльфийский вариант - с камнем в середине
лба), можете убрать волосы под серебряную сетку, или заплести косы,
украсив их бусинами ( см.выше). Мужчины чаще носили волосы распущенными
по плечам, а в отдельных случаях из передних волос на затылке собирался
хохолок (как пример - прическа Леголаса в фильме "ВК"). Исторически
подобные прически носили древние германцы, еще в эпоху Римской империи.

Главное же - помнить о том, что эльфам всегда было
свойственно чувство прекрасного. И тогда костюм у вас получится чисто
эльфийский.
Прoкoммeнтировaть
понедельник, 11 февраля 2013 г.
Про цвет волос персонажей Белые вол... IАсиманI 15:58:08
Про цвет волос персонажей

Белые волосы
Снежной шевелюрой в аниме щеголяют маги льда, ангелы и просто скрытные личности с холодным характером. Так же белые волосы иногда указывают на старшинство персонажа, в особенности в сочетании со смуглой кожей.

Золотые волосы (то есть жёлтые самих разных оттенков)
Трудно сказать. Золотоволосых героев в аниме предостаточно, и характеры у них чаще всего полярно разные, причём это во многих случаях зависит от стрижки:

Короткие волосы
Коротко остриженные блондинки приравниваются к героям со снежно-белыми волосами. Они нечасто олицетворяют злые силы, но разительно отличаются от остальных героев по характеру и стилю поведения. Коротко стриженые парни могут быть с одинаковым успехом и тёмными магами, и суперспортсменами, но чаще всего имеют успех у женщин. Чем и пользуются.
Длинные волосы
Девушки – немного взбалмошные, но добрые и искренние натуры. Длинноволосые блондины почти всегда умеют делать что-то первоклассно, и часто являются бессовестными обольстителями.

Рыжие волосы.
Чаще всего рыжие личности легко возбуждаемы и вспыльчивы. Даже если они производят впечатление тихонь, злить их не рекомендуется. Рыжие волосы ассоциируются с огнём, а потому герои с пылающей шевелюрой зачастую являются огненными магами.

Чёрные волосы.
Сказать ещё труднее, чем в случае с золотыми, ибо японцы в большинстве своём черноволосы – а потому, если режиссёры и мангаки придерживаются реализма, в аниме темноволосы все, невзирая на характер. Но всё-таки общие параллели провести можно. И на этот раз характер зависит не от стрижки, а от цвета глаз. “Мягкий” цвет глаз (Зелёный, голубой, карий) говорит о мягкости и искренности характера, “жесткий” (Тёмно-фиолетовый, тёмно-синий, красный, ледянисто-голубой),­ напротив, о вспыльчивости и скрытности. Синеглазые брюнеты – таинственные красавчики, пользующиеся успехом у девчонок.

Синие волосы.
Голубые. Почти всегда то же, что и белые. Иногда – принадлежность к водной стихии.
Синие. Девушки с синими волосами обычно тихие и преданные своим друзьям натуры, и хорошие хозяйки. Однако нельзя забывать, что все они – люди с характером, и, хотя вывести из себя их не очень легко, не нужно тыкать палкой в глаз спящего дракона…
Тёмно-синие. Такие волосы у тёмных магов и мистически обольстительных женщин.

Фиолетовые.
Светло-фиолетовые – светлая магия, женственность, слабость. Тёмно-тёмно-фиолето­вые волосы говорят об уверенности ив себе и решительном характере.

Зелёные.
Бирюзовый оттенок зелёного ассоциируются с морской водой, и, как следствие, бирюзововолосые герои скрытны и холодноваты. Герои со светло-зелёными волосами обладают весьма эксцентричным характером и своеобразной системой ценностей.

Красные.
Красными волосами щеголяют царственные особы и обаятельные бабники. Так же зачастую красные волосы – аналог рыжих, чья окраска просто напросто “усилена”.

Розовые.
Розовые и красно-розовые волосы указывают на юный возраст персонажа, на женственность и резкость характера. Парни с розовыми волосами – штука редкая, ибо это знак женственности.

Коричневые.
Каштановые и глинисто-коричневые­ цвета волос говорят о мягком характере, умении готовить и верности друзьям. А вообще-то, рисуя аниме, аниматоры частенько ради забавы делают шатенами брюнетов в манге.


2 вариант:
1.Иссиня-черные волосы.
(В аниме изображаются как черные с темно-синим или – реже – зеленоватым отливом.) Это самый серьезный и строгий цвет, персонажи с такими волосами напоминают собою воплощение ценностей бусидо. Стойкость, бесстрашие, суровость (у мужчин). Стойкость, скромность и жертвенность (у женщин). Железная дисциплина и постоянный самоконтроль. Отрицательные герои этого типа обычно держатся холодно и сухо. Положительные – со спокойным достоинством. Тем и другим привычка сдерживать чувства мешает выразить, например, любовь – даже когда они сами страдают от своей замкнутости.
Если персонажи юны и находятся в стадии ученичества, их волосы обычно короче и пышнее, чем у взрослых (жизнь еще не успела причесать «железной гребенкой»). По той же причине у молодых парней волосы иногда торчат вихрами: означает строптивый характер, бунтарство. Взрослый персонаж с неприглаженными черными космами – как правило, стоит вне закона (или над законом).

2. Коричневые волосы.
Иногда, чтобы смягчить общий колорит аниме и сделать его менее мрачным, черных волос вообще не рисуют, вместо них – коричневые. Но чаще коричневый цвет мирно сосуществует со всеми остальными. Он воспринимается как нейтральный, «никакой», хотя имеет массу красивых оттенков: от золотистого до густого шоколадного.
Его смысловая нагрузка в первую очередь зависит от стиля конкретного аниме. Когда волосы большинства героев – яркие и необычные, коричневые волосы означают заурядность, «человека из толпы», того или ту, кому суждено всегда быть на заднем плане; иногда эта тема приобретает очень трогательную или трагическую окраску.
Когда волосы персонажей многоцветные, но сравнительно естественных оттенков, коричневые волосы означают мягкость. По сути, они так же серьезно и ответственно смотрят на жизнь, как черноволосые. Но акцент смещен из волевой сферы в эмоциональную. Поэтому в поведении героев и героинь с коричневыми волосами больше детских черт. Если ведут себя замкнуто и сдержанно, то скорее задумчивы или печальны, чем суровы.
Нежные романтические отношения – их жанр. Частенько их преданная любовь оказывается неразделенной, и тогда сочувствие зрителя достигает высшей точки.

3. Красные волосы.
Как известно, по традиции красный цвет означает страсть. В реальности скорее всего это был бы каштановый цвет с медной рыжинкой. В черно-белой манге такие персонажи могут быть изображены как темноволосые, хотя в аниме красный оттенок их волос порой оказывается довольно светлым . Только не будем путать его с розовым и оранжевым (рыжим).
Это цвет откровенно чувственный и, вероятно, вызывает у японцев те же ас-социации, что у всех: красное вино, красные губы, красные розы и так далее. Персонажи с такими волосами практически всегда включают в свои любовные отношения секс, да и вообще это их стихия. Соответственно – герои/героини такого типа, как правило, не бывают застенчивыми, робкими, неуклюжими, невинными. Вообще этот цвет встречается в аниме не так уж часто.

4. Рыжие волосы.
В этом цвете, вместе или по отдельности, присутствуют два символа: «огонь» и «лисица». Если рыжеволосый персонаж использует боевую магию, это наверняка будет магия огня. И во всех смыслах – натура «не тронь, обожжешься», даже когда скрывает это за внешней сдержанностью. Это человек действия; безмятежная мирная жизнь или философское созерцание – не для них, Рыжие персонажи слишком темпераментны, чтобы вести долгую, расчетливую и хладнокровную игру. Но могут, в качестве сюрприза для зрителя, показать настоящую лисью хитрость.
У рыжеволосых очень важна фактура волос и прическа. Если волосы жесткие, постоянно дыбом или «ежом» – бешеный характер. Более мягкие волосы, похожие на языки пламени – отчаянная натура, но все-таки лучше контролирует себя; у такого персонажа даже может хватить хладнокровия для роли лидера. Пышный лисий хвост – интеллекта и ловкости не занимать, бесстрашны, яростно самолюбивы, не согласны играть «вторую скрипку» никогда и ни в чем. Прямые или кудрявые рыжие волосы встречаются редко, скорее всего это будет указывать на характер «с секретом».

5. Желтые волосы.
Будь их оттенок ярко-золотым или ближе к пастельному, они ассоциируются с «королевской короной». Такой персонаж очень часто играет роль принца или принцессы крови – иногда в переносном смысле, а иногда и в прямом.
Желтоволосые в аниме обычно делятся на два типа. Первый – отражает современный западный стереотип «глупенькой блондинки», только японцы здесь не предаются половой дискриминации, Такие персонажи (обоих полов) – люди беспечные, часто инфантильные, Могут вести себя легкомысленно, необдуманно в очень серьезных делах. Порой вообще напоминают умственно неполноценных. Но почти наверняка это подготавливает эффект внезапного проявления скрытого потенциала. Если кто-то или что-то даст им в нужный момент хорошего пинка под задницу, желтоволосые герои/героини неожиданно проявляют свои сверхвозможности. А потом недоуменно спрашивают: «Как это у меня получилось?»
Второй тип желтоволосых уникален. Это почти наверняка отрицательные персонажи, хотя обаяния и шарма у них море. Внешняя серьезность и сдержанность не означает (в отличие от черноволосых) внутренний аскетизм; наоборот – подчеркивает чувственность. Определяющая черта характера – коварство, и в рукаве у них припрятана козырная карта – предательство. Целиком посвящают себя достижению одной (как правило, тайной) цели. Очень эгоистичны, злопамятны и жестоки: свой кодекс чести у них имеется, но великодушие и жалость к слабым в этот кодекс никак не входят.
Это по-настоящему сильные люди, в них есть несгибаемый стальной стержень. Поэтому можно им поручать самое трудное, невозможное дело – справятся. Словом, стопроцентный Скорпион: скрытен, опасен, умен и ядовит. Кстати, свойственна им еще одна «скорпионья» черта – любовные отношения у них почти всегда складываются трагически.

6. Зеленые волосы.
Так обозначается, скорее всего, русый оттенок – более или менее светлый. В характере зеленоволосых персонажей очень много общих черт с желтоволосыми «первого типа». Разница в том, что золотоволосые могут притворяться глупее и легкомысленнее, чем есть – из кокетства и желания, чтобы с ними понянчились. Для зеленоволосых такой уровень лукавства обычно недостижим. Можно сказать, что в аниме зеленый цвет волос символизирует простодушие, наивность, в очень широком спектре: от бесхитростной честности до полного умственного ступора.
Этот цвет считается традиционным для маленьких детей, особенно девочек (того типа, что чаще не визжат и бегают, а молчаливо стоят, хлопая глазами). Вообще, зеленоволосые девочки даже по анимешным стандартам бьют все рекорды кавайности: они самые безобидные, мягкие, трогательно-доверчи­вые и беззащитные. В аниме для детей (кодомо) частенько можно встретить такую маленькую героиню, дружелюбную и добрую ко всем, ласковую и лишенную агрессивности. В пародийном аниме этот доведенный до абсурда типаж превращается в живую куклу.
Мужчины с волосами изумрудного или травянистого цвета бывают совсем не столь миролюбивы и тихи, но тоже очень простодушны. Часто живут по принципу «сила есть – ума не надо». Если они беззащитны – то психологически, из-за привычки все упрощать и нежелания (неумения) вникать в сложности людских отношений. Имеют успех у прекрасного пола, могут быть склонны к наивному пижонству и самолюбованию (зеленый цвет волос традиционно подчеркивает красоту, привлекательность облика). Но в личных делах им, как правило, не везет: женская натура остается для них неразрешимой загадкой.

7. Розовые волосы.
Символизируют наряду со взрывной духовной силой внутреннюю чистоту, невинность: именно эта черта объединяет очень разные характеры персонажей с розовыми волосами. В реальности это, возможно, светло-рыжий (рыжевато-русый) цвет. Как и рыжие, склонны в целом плевать на дисциплину и соблюдение условностей, эмоциональны в личных отношениях, горячи в бою. Возможно, главное различие в том, что персонажи с розовыми волосами не прыгают сразу же на шею тому/той, кто им нравится, и не кидаются в драку ради драки.
Другими словами, они могут вести себя очень импульсивно и непосредственно; тем не менее, все поступки у них глубоко и серьезно мотивированы, а не вызваны бурными сменами настроения.
Розовый цвет волос даже для аниме довольно сюриковат. Он подчеркивает, что в персонаже есть что-то аномальное. Такой персонаж не бывает «обычным парнем/девочкой», в них с первого взгляда и постоянно видна печать «особости». Тут есть сходство с беловолосыми клонами/андроидами,­ но в отличие от них, у персонажей с розовыми волосами обязательно утверждение своей индивидуальности, они следуют голосу долга тогда и только тогда, когда он совпадает с голосом их сердца.
Поэтому персонажи с розовыми волосами часто играют особую роль: не только стремятся самостоятельно выбирать свой жизненный путь. Они ломают рамки «объективных обстоятельств», прокладывая новый путь не только себе, но и другим.
Этот цвет волос считается «девичьим» и у персонажей мужского пола практически не встречается.

8. Голубые волосы.
Оттенки его варьируются от густого василькового до бледно-голубого. Как всякий цвет, он может быть и теплым и холодным, но традиционно в аниме голубой цвет волос считается именно «холодным». Подчеркивает доминанту интеллекта во внутреннем мире персонажа. Волевая сфера у них тоже очень развита, но подчиняется велению чистого разума, сознательно и взвешенно принятых решений.
Голубоволосые прежде всего – думают, во-вторых – действуют, и только в-третьих – эмоционируют (чаще всего довольно сдержанно). Им нет необходимости специально подавлять голос чувств (как это приходится делать черноволосым). В поведении они вежливы, спокойны, иногда застенчивы, почти наверняка – немногословны. По натуре – серьезны, последовательны и терпеливы.
Возможно, голубые или ярко-синие волосы ассоциируются с небом, стихией воздуха. Но что голубоволосым наверняка не свойственно – это ветреность. Они очень постоянны не только в своих взглядах, но и чувствах. Голубые волосы обычно не струятся и не развеваются буйными прядями, их рисуют в виде короткой стрижки либо (реже) аккуратно уложенных волнистых локонов. Пожалуй, спокойное поведение волос (даже в боевых сценах) выражает уравновешенность, интеллектуальный контроль персонажа над своими душевными движениями.
Это связано с другой определяющей чертой: очень слабая, порой даже подчеркнуто отсутствующая тяга к проявлению собственной индивидуальности, тщеславию, самоутверждению. В критических ситуациях голубоволосые быстро и трезво принимают решения, они не будут в растерянности медлить и беспомощно ждать подсказки. Но их жизнь и поведение в целом определяются заданным извне сценарием (которому, впрочем, они следуют осознанно, исходя из понимания, что «так правильно, так надо»).
В этом отношении они очень похожи на черноволосых, с одним важным различием. Для черноволосых исполнение долга – вопрос личного достоинства, самоуважения и поэтому служит проявлению и утверждению собственного «я». Голубоволосые способны полностью отрешиться от своего эго. С ними бывает связан мотив «смены лагеря»: изначально будучи на стороне «сил зла, разрушения и несправедливости», голубоволосые способны критично посмотреть на своих прежних повелителей/покрови­телей/командиров и пойти против них.

9. Фиолетовые волосы.
Иногда довольно светлый оттенок, ближе к сиреневому, иногда – лиловый, иногда – черный с фиолетовым отблеском.
Традиционно считается, что такой цвет символизирует угрозу, исходящую от персонажа. Но в аниме много кто и что излучает угрозу, часто скрытую под хрупким и невинным обликом. Пожалуй, особенность персонажей с фиолетовыми волосами в том, что они – орудие судьбы. Причина угрозы, которую они несут (как правило – тем, кто их любит или кого любят они сами), заключается не столько в их личном характере, сколько в «карме».
Впрочем, некоторые общие черты характера и облика у них можно найти. Персонажи с фиолетовыми волосами часто похожи на скрытных, замкнутых мономанов. Они очень хорошо контролируют внешние выражения чувств, экономны в пластике и мимике, редко улыбаются (если это не вежливая улыбка-маска). У них могут быть любезные и приятные манеры, но лицо и голос не светятся искренней теплотой. По натуре они отнюдь не холодны, как раз наоборот: они любят безоглядной, серьезной, «тяжелой» любовью, попадая в рабскую зависимость от предмета своей страсти (или преданности). Обладая сильной волей, легко становятся инструментом в чужих руках.
Отсюда же в них проявление мазохистического начала. Если черноволосые принимают трудности и страдания с гордым достоинством воина, голубоволосые – со спокойной самоотрешенностью, то персонажи с фиолетовыми волосами черпают в этом некое темное удовольствие.

10. Белые волосы/Серые волосы.
Наверно, этот цвет – самый знаковый, его символический смысл определяется проще всего. Белые волосы в аниме (когда это не старческая седина) означают: персонаж стоит вне мира людей.
Дело не в том, что он/она принадлежит иному миру или расе, а в качественном уровне. Беловолосые – это абстрактные сущности в человеческом облике. Можно сказать, что цвет их волос указывает не на характер, а на место в иерархии: беловолосые – предельная степень (в рамках данной истории). Они не «главные», не «самые лучшие или худшие», а просто за скобками.
Обычно их роль в сюжете – служить пробным камнем для других. Они – воплощение неких космических сил, и при встрече/столкновени­и с ними в полной мере раскрывается внутренняя суть остальных персонажей.
Их могущество ограничено космическими законами, поэтому беловолосые часто пребывают в символическом заточении.
При этом с ними связан мотив ущербности: они лишены чего-то очень важного, такого, что может быть присуще только людям. И беловолосые становятся защитниками, хранителями, а то и слугами тех, кто силой своего духа/человеческого начала смог подчинить себе их вне-человеческую мощь.
Прoкoммeнтировaть
среда, 23 января 2013 г.
Рысь - символизирует остроту зрения... IАсиманI 17:40:23
Рысь

- символизирует остроту зрения, безшумность, таинственность и скрытность. Рысь часто называют дикой кошкой, поэтому у этих тотемов много общего. Рысь — одиночка, и если она оказалась вашим тотемом, вы также предпочитаете уединение. Рысь научит вас оставаться в одиночестве, не чувствуя себя одиноким. Если рысь ваш тотем, то не исключено, что друзья привыкли поверять вам свои секреты, так как рысь умеет очень хорошо их хранить.
Действуя под покровом ночи, рысь научит вас использовать жизненную силу для достижения своих целей бесшумно и эффективно. Рысь не любит излишней популярности, поэтому если вы станете говорить с другими о своих отношениях с этим тотемом, его силы по отношению к вам могут иссякнуть. Очень важно научиться, когда, кому и сколько можно рассказывать о своих личных делах.
Зоркие глаза рыси научат вас различать то, что другие люди пытаются скрыть, а так же наделят вас способностью, поднеся какой-либо предмет к лицу, улавливать связанные с ним энергии людей и событий.
Если рысь стала вашим тотемом, то не исключено, что многим людям станет неуютно рядом с вами. Они поймут, что вы видите то, чего они не желают вам показывать, и слышите то, о чем они старательно умалчивают. Эти способности могут превратить вас как в искусного дипломата, так и в непревзойденного манипулятора. Научитесь доверять своим ощущениям и впечатлениям. Если что-то кажется вам неправильным, не сомневайтесь в своих выводах — даже если они противоречат здравому смыслу. Чтобы пробудить в себе рысью способность распознавать тайное, научитесь медитации и созерцанию, чаще сидите и наблюдайте за происходящим как зритель. Следя за тем, как ведут себя люди и что они говорят.

Ворон


- Будучи “говорящей птицей”, символизирует пророчество. В других отношениях амбивалентен: означает одновременно солнечное добро и мрак зла, мудрость и разрушения войны.
Вороны и волки — частые спутники первобытных богов мертвых.
В алхимии ворон, изображенный рядом с черепом или надгробием, символизирует черноту и умерщвление, nigredo — первую стадию “Малой Работы”, смерть мира, принцип “земля к земле” (”…прах и в прах обратишься”).
У американских индейцев, обитавших в лесах восточного побережья, ворон означает хитреца.
В целом, черный ворон — птица недоброго предзнаменования, но ворон с белым пером — хороший знак.
В Китае ворон — одно из животных “двенадцати земных ветвей” и символизирует могущество. На Солнце живет треногий ворон, символизирующий три фазы его движения: восход, зенит, закат.
Скандинавы и древние германцы изображают на плечах Одина-Вота-на двух воронов — Хугина (”мысль”) и Мунина (”память”), которые летают по свету и сообщают обо всем, что видели. Ворон — герб древних датчан и викингов.


Волк

- Символизирует также доблесть, преданность, Взаимовыручку. Это истинно командный игрок, если стая вокруг него уже сплотилась. Но так же он может быть неисправимым одиночкой и при этом его одиночество будет придавать ему силы а не угнетать его.
У алхимиков волк вместе с собакой символизирует двойственную природу Меркурия, философскую ртуть и ноус.
В кельтской мифологии волк проглатывает Небесного Отца (солнце), после чего наступает ночь.
В греко-римской традиции волк посвящен Марсу (Аресу) как олицетворение ярости, а также Аполлону и Сильвану. Волчица, согласно легенде, вскормившая Ромула и Рема, часто изображается в римском искусстве.
Волк - предшественник новых идей, ищущий путь. Тот, кто возвращается в клан, чтобы обучать и дарить помощь. Если бы Вы пожили в клане Волков, Вы поняли бы смысл силы стаи и силы индивидуальности. Эти качества делают Волка очень похожим на человеческую расу. Мы люди также имеем способность, быть частью общества и, однако, все еще воплощаем наши индивидуальные мечты и идеи.
Чувства Волка очень остры, и луна - союзник силы. Луна - символ психической энергии, которая содержит секреты знания и мудрости. Лунные фазы могут быть индикаторами желания Волка соединиться с новыми идеями, которые являются только в подсознании.
Помощь Волка дает нам полномочия преподавателя и зовет идти дальше и помогать детям Земли в понимании Большой Тайны Жизни.


Змея


Змея — это знание, сила, коварство, утонченность, хитрость, тьма, зло и порча, а также Искуситель. “Это сам рок, быстрый, как несчастье, неспешный, как воздаяние, непостижимый, как судьба.” В контексте космологии змея — это изначальный океан, из которого все возникает и в который все возвращается, первобытный недифференцированны­й хаос. Она может служить опорой миру или поддерживать его, или окружать, превращаясь в уробороса — символ цикличности проявления и обратного поглощения. Видимая змея — это лишь тленное проявление первопричинного, вневременного Великого Невидимого Духа, хозяина всех природных сил, духа или принципа жизненности. Это тот бог ранних космогоний, который позднее послужил отправным пунктом для более психологичных и духовных интерпретаций.
Змеи или драконы — это стражи порога, храмов, сокровищ, эзотерических знаний и всех лунных божеств.


Лев

В качестве тотемного животного символ солнца, блеск, силу, огнь, великолепие, храбрость, стойкость, справедливость, закон, военную мощь. Также лев символизирует жестокость, свирепость, звериный образ жизни. Он — символ войны и является атрибутом богов войны. Шаманы говорят, что путешествуя верхом на льве, можно укрощать силы вселенной.
В буддизме лев — защитник закона, мудрость Будды, духовное рвение, продвижение вперед и постижение, храбрость, человек просветленный, сам себе властелин. Иногда Будду изображают на троне, стоящем на львах. Лев, изображенный с львенком, находящимся под его лапой, также олицетворяет Будду, правящего миром, и сострадание. Львенок изображает Бодхисаттву, только что прошедшего инициацию. Львиный рык олицетворяет Будду, бесстрашно проповедующего Дхарму.
Лев так же олицетворяет символ Королей и правителей, Самодержавцев и Монархов. Если это ваш символ, готовьтесь нести его стяг с гордостью.


Орел

Солнечный символ всех богов, полуденное солнце, духовное начало, вознесение, вдохновение, освобождение от уз, победа, гордость, созерцание, апофеоз, царственное происхождение, власть, сила, высота, стихия воздуха.
Считалось, что орел способен долететь до Солнца и, не мигая, смотреть на него и соединиться с ним. В этой связи орел олицетворял духовное начало в человеке, которое в состоянии взмыть к Небесам. Двуглавые орлы являются атрибутами богов-близнецов, могут означать всезнание и двойную власть. Соперничество между орлом и быком, либо орлом и львом, в котором всегда побеждает орел, олицетворяет триумф духа и интеллекта над плотской природой. Конфликт между орлом и змеем, либо орел со змеей в когтях отображает победу духа. В этой схватке орел олицетворяет силы добра, а змеи — силы зла.
Кроме того, орел означает свет неявленный, тогда как змей — неявленную тьму. Вместе они составляют космическое целое, соединение духа и материи.
В некоторых случаях белый орел символизирует мужчину, а коричневый — женщину.
В скандинавской мифологии орел — эмблема Одина.


Сова

Птица мудрости, но также мрака и смерти. В традиции Американских индейцев: мудрость, пророчество.
Китай: зло, преступление, смерть, ужас, неблагодарные дети. На погребальных урнах символизирует смерть.
Греко-римская традиция: филин символизировал мудрость и был посвящен Афине (Минерве). Сова была атрибутом бога тьмы и ночи у этрусков.
Но при всей ее «темной» направленности, все без исключения народы с уважением относились к этой птице. Ведь основная ее сила в умении видеть сокрытое, видеть спрятанное во тьме, и передавать мудрость предков потомкам. Сова это олицетворение земной и небесной мудрости, направленной на землю, для помощи людям.


Ястреб

У египтян ястреб — королевская птица, дух, душа, воодушевление, Птица Кенсу, Ра, Солнце. Другие боги, сопровождаемые ястребом или имеющие голову ястреба, — это Пта, Гор, Менту, Регу, Сокар, Кебсенуф. Имеется также крокодил с головой ястреба, Себек-Ра, а иногда сфинкс имеет голову ястреба. Является эмблемой Аменти, Великой Матери и богини Запада и подземного мира.
В греко-римской мифологии ястреб — быстрый посланник Аполлона; атрибут Цирцеи.


Медведь

Символизирует воскресение (появление весной из своей зимней берлоги с медвежонком), новую жизнь, а значит, инициацию и ритуалы, связанные с переходом.
В героических мифах медведь — солярный символ. В мифах о потопах он превращается в лунного, ассоциируясь с богинями Луны Дианой и Артемидой. Является эмблемой Королевства Персии и России. Алхимический смысл: nigredo от первоматерии.
В традиции американских индейцев означает сверхъестественную силу, выносливость, крепость, смерч.
У кельтов принадлежит к лунным силам; атрибут богини Берн.
У китайцев олицетворяет силу и храбрость.
У японцев медведь символизировал доброжелательность,­ мужество и силу.
У айнов медведь является культурным героем и божественным посланником.
У тевтонцев он посвящен Тору. Медведица Атла олицетворяет женский принцип, а медведь Атли — мужской. Для шамана медведь — посланник лесных духов.
комментировать 2 комментария | Прoкoммeнтировaть
крылатые коты IАсиманI 17:34:02
Коты с крыльями — явление удивительное, их существование подтверждено документально. В ноябре 1899 г. журнал «Стрэнд мэгэзин» опубликовал фотографию котенка, сделанную в деревне Уивлиском в графстве Сомерсет, Англия. Он имел пару пушистых крыльев между лопатками и задними лапами. Другие примеры: шведский кот с размахом крыльев 60 см, о котором сообщалось в июне 1949 г.; черно-белый крылатый кот, выставленный на обозрение в Оксфордском зоопарке в 1933 г.; черно-белый кот, замеченный на ферме в Уэльсе в 1986 г., у которого позднее крылья отвалились.

В 1975 году газета Manchester Evening News опубликовала фотографию удивительного кота, который несколькими годами ранее прибился к строительной бригаде в Трэффорд-парке. От обычных котов его отличали два длинных пушистых крыла, свисающих со спины и отчетливо заметных на фотографии.

Его хозяйка, пожилая женщина по имени Фенг из китайского города Сяньянг, только диву дается - обычный представитель семейства кошачьих неожиданно для всех обзавелся двумя отростками, длина которых составляет около десяти сантиметров.

Причем крылья эти состоят из костей и делают животное, по словам его хозяйки, похожим на ангела."Сначала они были похожи на опухоли, но за какой-то месяц с небольшим быстро выросли в полноценные крылья", - утверждает китаянка.

Появление крыльев хозяйка объясняет тем, что, возможно, ее кот подвергался сексуальному насилию. “Весной его просто осаждали толпы кошек, а после этого начали расти крылья”, - рассказала она.

Однако, по мнению экспертов, феномен, скорее всего, является следствием генетической мутации. Они также утверждают, что нормальному существованию кота «крылья» не мешают.
В китайском городе Чунцин у одной женщины появился пушистый белый котенок, обычный котенок, как и все представители рода кошачьих, но по мере того как он рос, на спине стали расти бугорки.
Через несколько недель, отростки на спине стали длиной 10 см.Сейчас у котенка на спинке красуются два пушистых крылышка.

Хозяйка испугалась за здоровье малыша и понесла его к ветеринару. Врачи были в шоке от такого пациента, но обследовав его пришли к выводу, что он вполне здоров. К слову, котенок сам по себе «счастлив» чрезмерному к нему вниманию, много мурлычит, и от восторга шевелит «крыльями».

Манчестерский и сяньянгский крылатые коты не являются единственными в своем роде. Довольно много подобных животных было известно и в Британии, и за ее пределами, но до последнего времени у феномена крылатых котов не было объяснения. Однако в начале 1990-х стало известно о генетически обусловленном кожном нарушении — и долгожданный ответ был найден.

Болезнь,приводит к тому, что кожа кошки приобретает чрезмерную эластичность, особенно на плечах, спине и бедрах и легко скручивается в длинные, похожие на крылья фалды. Они не только покрыты шерстью, но и могут двигаться вверх-вниз, если в них оказываются включенными соответствующие мышечные ткани. Более того, удаляются эти выступы очень легко и не вызывая кровотечения — вот откуда рассказы о том, как с кошки «слиняли крылья». В начале 90-х годов д-р Шукер объяснил загадку крылатых котов. Животные страдают кошачьей кожной астенией. Кожа, растягиваясь, образует крыловидные удлинения. Они довольно нежные и часто отваливаются, тем самым создавая иллюзию того, что были сброшены.
Прoкoммeнтировaть
понедельник, 21 января 2013 г.
имена IАсиманI 16:11:11
Александра – (защитница) – Мамока
Алиса – (из благородного сословия) – Ёидзокуми
Алла – (другая) – Сонота
Анастасия – (воскрешенная) – Фуккацуми
Анна – (милость, благодать) – Дзихико
Антонина – (пространственная) – Сорарико
Анфиса – (цветущая) – Кайка, – Сакура
Валентина – (сильная) – Цуёи
Варвара – (жестокая) – Дзанкокуми
Василиса – (царственная) – Дзётэйко
Вера – (вера) – Шинкори
Виктория – (победительница) – Сёри
Галина – (ясность) – Томэй
Дарья – (огонь великий) – Охико
Евгения – (благородная) – Ёйидэнко
Екатерина – (чистота, незапятнанность) – Кохэйри
Елена – (светлая) – Хикари
Елизавета – (почитающая бога) – Кэйкэнна
Зинаида – (рожденная богом) – Камигаума
Зоя – (жизнь) – Сэй, – Иноти
Инна – (бурный поток) – Хаякава
Ирина – (мир или гнев) – Сэкай, – Икари
Карина – (дорогая) – Каваими
Кира – (госпожа) – Фудзинка
Клавдия – (хромая) – Рамэё
Ксения – (странница, чужая) – Хороми
Лариса – (чайка) – Камомэ
Лидия – (печальная песнь) – Нагэки
Любовь – (любовь) — Ай, – Айюми
Людмила – (людям милая) – Таноми
Маргарита – (жемчужина) – Шиндзюка, – Тамаэ
Марина – (морская) – Маритаими
Мария – (горькая, упрямая) – Нигаи
Надежда – (надежда) – Нодзоми
Наталья – (рожденная, родная) – Умари
Нина – (царица) – Куинми
Оксана – (негостеприимная) – Айсонаку
Олеся – (лесная) – Рингёко
Ольга – (светлая) – Хикари
Полина – (истребляющая, уничтожающая) – Хакайна
Раиса – (райская, легкая, покорная) – Тэншими
Светлана – (светлая) – Хикару
Серафима – (пламенная змея) – Хоноорюми
Снежана – (снежная) – Юки, Юкико
София – (мудрая) – Касикоми
Тамара – (пальма) – Яшими
Татьяна – (повелительница) – Дзёшико
Ульяна – (праведная) – Тадашими
Юлия – (волнистая, пушистая) – Хадзёка, — Нами
Яна – (милость божья) – Дзихири

Женские окончания имен: -и, -ми, -ко, -ри, -ё, -э, -ки, -ра, -ка, -на.
Русские мужские имена на японском:

Александр — (защитник) — Мамору
Алексей – (помощник) — Таскэ
Анатолий – (восход) — Хигаши
Андрей – (мужественный, храбрый) – Юкио
Антон – (состязающийся) –– Рикиши
Аркадий — (счастливая страна) – — Шиавакуни
Артем – (невредимый, безупречного здоровья) – Андзэн
Артур – (большой медведь) — Окума
Борис – (борющийся) – — Тошики
Вадим – (доказывающий) — Сёмэй
Валентин – (сильный, здоровый) — — Цуёши
Валерий – (бодрый, здоровый) – — Гэнкито
Василий – (царственный) – — Обу
Виктор – (победитель) – — Сёриша
Виталий (жизненный) – — Икиру
Владимир (владыка мира) – — Хэйвануши
Вячеслав (прославленный) – — Кагаякаши
Геннадий – (благородный, родовитый) – - Кокэцу
Георгий (землепашец) – — Нофу
Глеб (глыба, жердь) -- Бурокку
Григорий (бодрствующий) -Мэосамаши
Даниил (божий суд) — - Камикото
Демьян – (покоритель, усмиритель) – — Сэйфуку
Денис – (жизненные силы природы) – — Шидзэнрёку
Дмитрий (земной плод) – — Кадзицу
Евгений (благородный) — — Рёидэнши
Егор (покровитель земледелия) – — Дзинуши
Емельян – (льстивый, приятный в слове) - — Кангэн
Ефим (благословенный) — -Мэгумаро
Иван – (благодать Божия) - — Каминоонтё
Игорь – (воинство, мужество) – Юдзиро
Илья – (крепость господа) - — Ёсайщю
Кирилл – (владыка солнца) — — Тайёнорёщю
Константин (постоянный) - — Эйдзоку
Лев (лев) – — Шишио
Леонид (сын льва) – — Шишикю
Максим (превеликий) - — Маттакуши
Михаил (подобный богу) - — Камидзу
Марк (молот) — Цутиро
Никита (победоносный) - — Сёрито
Николай (победа людей) - — Хитоносёри
Олег (светлый) - — Хикаро
Павел (малый) — — Сёши
Петр (камень) - — Иши
Роман (римлянин) - — Роман
Руслан (твердый лев) — — Шишихадо
Станислав (стать прославленным) - — Юмэйнару
Степан (венец, венок, корона) — — Ханаваро
Юрий (созидатель) - — Яритэ
Ярослав (яркая слава) - — Акарумэй
Прoкoммeнтировaть
учим языки IАсиманI 16:05:14
1. Да_________ Хай.
2. Нет_________Ииэ.
3. Понимаю_________Вак­аримас
4. Не понимаю_________Вак­аримасэн.
5. Спасибо_________Ари­гато
6. Пожалуйста_________­До итащимащитэ
7. Пожалуйста(предлага­я)_________До:дзо.
8. Пожалуйста(просьба)­_________Онэгаи щимас.
9. Извините_________Су­мимасэн.
10. Ничего страшного_________Д­ай дзёбу дэс.
11. Давайте начнем!_________СА:­ ХАДЗИМЭМАСЕ:
12. Доброе утро!_________ОХАйЕ­: ГОДЗАйМАС
13. Добрый день!_________КОННИ­ТИ ВА
14. Добрый вечер!_________КОНБ­АН ВА
15. Как здоровье?_________О­ГЭНКИ ДЭС КА
16. Спасибо, хорошо_________АРИГ­АТО: ГЭНКИ ДЭС
17. Как поживаете?_________­ИКАГА ДЭС КА
18. Как давно мы не виделись!_________Х­ИСАСИБУРИ НЭ
19. Пожалуйста!________­_ДО: ДЗО
20. До свидания!_________С­АЕ:А
21. До встречи!_________МА­ТА ОМЭ НИ
22. Увидимся!_________Д­ЗЯ: МАТА
23. До завтра!_________МЕ:­ НИТИ ОМЭ НИ КАКАРИМАСЕ
24. Увидимся завтра!_________МАТ­А АСйТА
25. Прошу прощения_________ГО­ МЭН НАСАй
26. Вы не можете мне помочь?_________О НЭГАЙ ИТАСИМАС
27. Извините, что побеспокоил Вас_________СУМИМАС­ЭН ДЭСйТА
28. Можно войти?_________ХАИТ­ТЭМО Ий ДЭС КА\
29. Большое спасибо!_________ДО­: МО АРИГАТО: ГОДЗАйМАСйТА
30. Не стоит благодарности______­___ДО: ИТАСИМАСйТЭ
31. Все в порядке!_________АР­ИГАТО: ГЭНКИ ДЭС
32. Поздравляю!________­_ОМЭДЭТО:
33. Спасибо за помощь!_________ГОК­ЕРЕКУ АРИГАТО: ГОДЗАйМАС
34. Спасибо за приглашение!_______­__ГОСЕ: ТАЙ АРИГАТО: ГОДЗАйМАС
35. Благодарю за все!_________ИРОИРО­ ТО ДО: МО АРИГАТО:
36. Спасибо за прекрасный подарок!_________КЭ­ККО НА: ПУРЭДЗЭНТО АРИГАТО: ГОДЗАйМАС
37. Рад с Вами познакомиться!_____­____ХАДЗИМЭМАСйТЭ ДО: ДЗО ЕРОСИКУ
38. Меня зовут _________ВАТАСИ НО НАМАЭ ВА ДЭС
39. Напишите Ваше имя и фамилию_________АНА­ТА НО НАМАЭ ТО МЕ:ДЗИ О КАйТЭ КУДАСАЙ
40. Вот моя визитка_________ВАТ­АСИ НО МЭЙСИ О ДО:ДЗО
41. Очень приятно с Вами познакомиться______­___ОМЭ НИ КАКАРЭТЭ ТАЙХЭН УРЭСИЙ ДЭС
42. Давайте познакомимся!______­___ДЭВА СЕ:КАЙСИМАС
43. Познакомьтесь, господин _________САН О СЕ:КАйСИМАС
44. Я хочу познакомить Вас с господином _________САН О СЕ: КАйСйТАй НОДЭС
45. Разрешите представить Вам господина _________САН О ГЕСЕ:КАй ИТАСИМАС
46. Вы говорите по английски?_________­Эйго о ханасэмас-ка?
47. Яне говорю по-японски_________­Нигонго ва ханасэ-масэн.
48. Пожалуйста, говорите медленнее_________М­о: скощи юккуриханащитэ
кудасай.
49. До свидания_________Са­ё:нара.
50. Спокойной ночи_________О ясуми насай.
51. Берегите себя_________О ки о цукэтэ.
52. И Вам того же_________Кочира косо.
53. Как Вы этим пользуетесь?_______­__Коре о дояттэ цукаимаска?
54. Что это такое?_________Коре­ ва нандэска?
55. Где находится туалет?_________О тойрэ ва докодэска?
56. Где находится...?______­___...ва доко дэска?
57. Который час?_________Нандзи­ дэска?
58. я_________ватащи
59. вы (ты)_________аната
60. он_________карз
62. она__________канодз­ё
63. женщина_________дзё­сэй
64. мужчина_________дан­сэй
65. жена_________окусан­
66. муж_________щюджин
67. дочь_________мусумэ­
68. ребёнок_________код­омо
69. сын_________мусуко
Прoкoммeнтировaть
воскресенье, 20 января 2013 г.
Тест: Какое ты отрицательное чувств... IАсиманI 09:18:05
­Тест: Какое ты отрицательное чувство?
Сожаление


Сожаление
­­
Искренний
Уравновешенный
Мягкий
Нерешительный
Милосердный
Сострадательный

Пройти тест: http://beon.ru/test­s/949-544.html
Прoкoммeнтировaть
суббота, 19 января 2013 г.
Ежики способны завалить слона, но м... IАсиманI 12:44:06
Ежики способны завалить слона, но мясо слона они не едят...в мире вообще много бессмысленной жестокости...
Прoкoммeнтировaть
чему бы жизнь нас не учила,а сердце... IАсиманI 12:42:19
чему бы жизнь нас не учила,а сердце верит в чудеса...
Прoкoммeнтировaть
5 основных женских проблем: 1. Я жи... IАсиманI 12:41:01
5 основных женских проблем: 1. Я жирная; 2. Я страшная; 3. У меня маленькие сиськи; 4. Нечего одеть; 5. Ты меня не любишь :-D­
это самый огромный бред который существует!
Прoкoммeнтировaть
пятница, 18 января 2013 г.
Герои сказок в реальности IАсиманI 08:26:42
Доброго времени суток, Дримовцы.
Все сказки давно рассказаны, а сказочников становится всё больше и больше. Так они, бедолаги, вынуждены людям вместо сказок впаривать чистую правду. Итак, герои сказок, в порядке живой очереди.

"Синяя Борода"

Вот уж кого-кого, а жён своих Синяя Борода не убивал. Его единственная жена намного его пережила.
А звали нашего героя барон Жиль де Лаваль де Рэ. Известен тем, что, помимо сражения бок о бок с Жанной Д`Арк, увлекался алхимией. Поговаривали, что де Рэ продал душу дьяволу и приносил ему кровавые жертвы. Этот слушок и ещё кое-что обеспечили Кровавому Барону казнь от рук инквизиции.

Барон Жиль де Рэ

"Барона Жиля де Ре обвинили в сношениях с дьяволом, колдовстве, в чудовищных убийствах невинных детей, в основном мальчиков, и беременных женщин, которые он совершал, чтобы утолить их кровью жажду демонов, служивших ему. Возможно, он также умерщвлял и поедал нерожденных еще младенцев."
В общем, если хотите подробнее - читайте историю его жизни. Её отлично описал автор этого поста - "Синяя борода"

Белоснежка

Прообразом Белоснежки послужили сразу две девушки с поти одинаковыми именами - Маргарет и Маргарита. Что примечательно, обе жили в Германии в XVI веке. Наверное, именно это послужило их слиянию в глазах потомков.
В 1553 жена германского графа Филиппа умерла при родах девочки, которую назвали Маргарет. Граф потом женился второй раз, и мачеха отравила уже подросшую девочку. Только не яблоком, а настоем цикуты. Настоящая мачеха скончалась в тюрьме, осужденная за убийство.
Вторая красавица - графиня Маргарита фон Вальдек из графства Бад Виндулген. У неё тоже была мачеха, но вполне себе милая и не желавшая смерти падчерицы. Маргарита стала жертвой... испанской спецслужбы того времени. Маргарита влюбилась в испанского короля Филиппа Второго и была за это отравлена приставленными к королю охранниками, которые решили, что этот брак станет для Испании политической катастрофой.
Гномам тоже нашлось подтверждение. К сожалению, не такое радужное и сказочно-прекрасное­, как хотелось бы.
Это были дети-узники, которые по 12 часов в день работали на медном руднике, принадлежавшем брату графини Маргариты. Узники рудника вырастали скорчеными и хромыми, они рано седели и редко доживали до 20 лет. Что касается сказочного яблока. то автору удалось выяснить, что в Бад Вилдунгене XVI века жил человек, умевший не то, чтобы отравлять яблоки. но делать их горькими. В хрониках того времени говорится, что он угощал ими местную детвору, чтобы отучить её делать набеги на его сад.

Иван Царевич

Кто же был прототипом данного сказочного героя? Не так уж много Иванов было в нашей истории. Князей с таким именем можно не рассматривать, поскольку сказано ясно - Иван - ЦАРЕВИЧ. Царев сын. Царь на Руси - это был всегда верховный правитель. Был только один известный мне Иван, который вполне заслуживал такой всенародной любви. (Вдобавок все упомянутые монеты отчеканены в Твери при жизни и сразу после гибели этого Ивана.) Это - Иван Иванович Молодой, сын царя Ивана III и тверской княжны Марии, внук тверского князя Бориса Александровича и потомок великих Литовских князей Кейстута и Гедимина. Заметим, что "Молодой" - это не фамилия, а определение, чтобы отличать его от его отца, царя Ивана III.
Сопоставим основные эпизоды из жизни Ивана Царевича и известные биографические детали Ивана Ивановича Молодого :

Сказка
1. У Ивана имеется два брата-злодея.
2. В царской казне начинают таинственно пропадать некие золотые раритеты. Братья Ивана закрывают на это глаза и Иван - единственный, кто смог поймать таинственного казнокрада за руку.
3. Царь боится отпускать Ивана из царства - "...неприятель под наши области подступит, а управлять войсками будет некому."
4. Женился Иван на королевне Елене Прекрасной (или Премудрой), которую привез домой из-за тридевять земель, из тридесятого государства.
5. Ивана коварно убили собственные братья.
6. Царь осерчал на Ивановых братьев и посадил их в темницу.

Реальность.
1.У Ивана есть братья (по мачехе) Василий (III) и Дмитрий (Жилка).
2. Софья Палеолог тайно расхищала царскую сокровищницу. Видимо не без инициативы Ивана возникла ситуация с "подвесками королевы" и расхитительница была уличена.
3. Иван Молодой командовал русскими войсками при стоянии на Угре, проявив себя как смелый и решительный полководец. Во время стояния царь Иван III было дрогнул и попытался отозвать войска домой, но Иван Молодой не послушал венценосного отца и дело окончилось триумфом.
4. Женился Иван на Елене - дочери молдавского господаря Стефана III Великого и киевской княжны Евдокии Олелькович. Елена переехала из Молдавии в Москву.
5. Иван был отравлен своей мачехой, византийской принцессой Софьей, чтобы расчистить дорогу к престолу ее сыновьям.
6. Вскоре после смерти Ивана, при попытке отравить и его сына Дмитрия, Софья была разоблачена и была посажена вместе с сыном Василием в тюрьму.

Пиноккио

Этот персонаж, оказывается, не только жил себе да поживал в своей Италии, но и на самом деле ходил на деревянных ножках, кушал деревянными ручками и имел самый настоящий деревянный носик.
Как-то британские учёные совместно с итальянскими коллегами из Антропологического общества Академии Наук исследовали старые кладбища близ Флоренции и Пизы. И каково же было их удивление, когда неподалеку от могилы великого итальянского сказочника Карло Коллоди они натолкнулись на едва уцелевший надгробный камень с надписью: «Пиноккио Санчес».
Посмеявшись и подивившись невероятному совпадению, господа ученые все-таки решили провести экспертизу, дабы окончательно подтвердить или опровергнуть существование прототипа сказочного персонажа. Для этого было получено разрешение на эксгумацию тела и приглашен самый авторитетный хирург-эксгумолог Джефри Фикшн. Вскрытие и архивные записи оживили давно забытую историю, которая произошла незадолго до рождения автора сказки о Пиноккио.
На дворе стоял 1760 год, когда в самой обычной и небогатой семье Санчесов на свет появился младший ребенок. Младенца нарекли Пиноккио – «кедровый орешек» в переводе с итальянского. Мальчик жил, как и все его сверстники, резвился и бегал по узким улочкам Флоренции. А когда садился за обеденный стол, мать, подвигая ему полную тарелку, заботливо напоминала: «Не будешь есть кашу – никогда не вырастешь».
Но сколько бы ни ел Пиноккио, он по-прежнему смотрел на друзей снизу вверх и походил больше на маленького ребенка, чем на взрослеющего отрока. Если бы Пиноккио был нашим современником, то врачи бы давно поставили пациенту диагноз – нанизм. Это, как пишут в медицинских справочниках, – патологическое состояние, характеризующееся аномальной низкорослостью. У мужчин – ниже 130 сантиметров. Вот уж действительно метр с кепкой в прыжке с табуретки!
Тем не менее, Пиноккио отправился вместе с отцом на войну – Италия в то время боролась за свою независимость. В солдаты парнишку-недомерка не взяли, зато должность полкового барабанщика пришлась ему впору.
Военная карьера Пиноккио длилась 15 лет, после чего он вернулся на родину абсолютным калекой. В бою он потерял руки и ноги, а тело было жестоко изувечено. Но судьба оказалась благосклонной к карлику-ивалиду: случай свел Пиноккио с медиком-чудотворцем­ Карло Бестульджи, который и стал для него сказочным папой Карло.
О Бестульджи говорили, что он-де продал душу дьяволу, но малыша Санчеса это не испугало. Врач изготовил для диковинного пациента деревянные протезы рук и ног, а также специальную деревянную вставку на место ампутированного носа, подарив Пиноккио вторую жизнь.Вот так, будучи по существу «поленом» без рук и ног, человечек ожил и отправился покорять театральные подмостки.
Карлик с деревянными конечностями напоминал больше живую куклу-марионетку и пользовался бешеным успехом на ярмарочных представлениях. Балаганный театр стал для Пиноккио и домом, и могилой: исполняя один из трюков, Санчес размозжил себе голову, и тут был бессилен даже маг и кудесник Бестульджи...
А в один прекрасный день, уже значительно позже, малоизвестный писатель Карло Коллоди, оставшись без наличных в карманах, вынужден был воскресить в своей памяти рассказ бабушки о «деревянном карлике» и написать сказку о Пиноккио, начав повествование словами: «Жил-был не король, а кусок дерева, обыкновенное полено».

Дуремар из сказки про Буратино

В 1895 году в Москве был очень популярен французский доктор Жак Булемард. Эта экзотическая личность была в свое время любимым поводом для шуток и анекдотов. Доктор был страстным поклонником метода лечения пиявками и показывал опыты на себе. Пиявок он ловил сам, и поэтому одевался в длинный балахон (от комаров). Дуремаром его дразнили русские дети, коверкая французскую фамилию.

Категории: Интересное
Прoкoммeнтировaть
среда, 16 января 2013 г.
ВСЕ КАК ВСЕГДА IАсиманI 15:26:17
Ешь солёное: -"Ты что,
беременная?"
Пьёшь много воды: -"С бодуна, что ли?"
Спрашиваешь чьё-то имя: "Понравился?"
Ходишь весь день весёлая: -"Ты че курила?
Прoкoммeнтировaть
ПРАВИЛЬНОЕ СОЧЕТАНИЕ1. Белый: сочет... IАсиманI 15:25:19
ПРАВИЛЬНОЕ СОЧЕТАНИЕ

1. Белый: сочетается со всем. Наилучшее сочетание с синим, красным и черным.

2. Бежевый: с голубым, коричневым, изумрудным, черным, красным, белым.

3. Серый – базовый цвет, хорошо сочетается с капризными цветами: фуксия, красный, фиолетовый, розовый, синий.

4. Розовый – с коричневым, белым, цветом зеленой мяты, оливковым, серым, бирюзовым, нежно – голубым.

5. Фуксия (темно – розовый) – с серым, желто-коричневым, зеленым лаймом, зеленой мятой, коричневый.

6. Красный – подходит к желтым, белым, бурым, зеленым, синим и черным.

7. Томатно – красный: голубой, зеленая мята, песчаный, сливочно – белый, серый.

8. Вишнево-красный: лазурный, серый, светло-оранжевый, песчаный, бледно-желтый, бежевый.

9. Малиново-красный: белый, черный, цвет дамасской розы.

10. Коричневый: ярко-голубой, кремовый, розовый, палевый, зеленый, бежевый.

11. Светло-коричневый: бледно-желтый, кремово-белый, синий, зеленый, пурпурный, красный.

12. Темно-коричневый: лимонно-желтый, голубой, зеленая мята, пурпурно-розовый, зеленый лайм.

13. Рыжевато-коричневый­: розовый, темно-коричневый, синий, зеленый, пурпурный.

14. Оранжевый: голубой, синий, лиловый, фиолетовый, белый, черный.

15. Светло – оранжевый: серый, коричневый, оливковый.

16. Темно –оранжевый: бледно – желтый, оливковый, коричневый, вишнёвый.

17. Желтый: синий, лиловый, светло-голубой, фиолетовый, серый, черный.

18. Лимонно-желтый: вишнево-красный, коричневый, синий, серый.

19. Бледно-желтый: фуксия, серый, коричневый, оттенки красного, желтовато-коричневы­й, синий, пурпурный.

20. Золотисто-желтый: серый, коричневый, лазурный, красный, черный.

21. Оливковый: апельсиновый, светло-коричневый, коричневый.
22. Зеленый: золотисто-коричневы­й, оранжевый, салатный, желтый, коричневый, серый, кремовый, черный, сливочно-белый.

23. Салатовый цвет: коричневый, желтовато-коричневы­й, палевый, серый, темно-синий, красный, серый.

24. Бирюзовый: фуксия, вишнево-красный, желтый, коричневый, кремовый, темно-фиолетовый.

25. Электрик красив с золотисто-желтым, коричневым, светло-коричневым, серым или серебряным.

26. Голубой: красный, серый, коричневый, оранжевый, розовый, белый, желтый.

27. Темно-синий: светло-лиловый, голубой, желтовато-зеленый, коричневый, серый, бледно-желтый, оранжевый, зеленый, красный, белый.

28. Лиловый: оранжевый, розовый, темно-фиолетовый, оливковый, серый, желтый, белый.

29. Темно-фиолетовый: золотисто-коричневы­й, бледно-желтый, серый, бирюзовый, зеленая мята, светло-оранжевый.

30. Черный универсален, элегантен, смотрится во всех очетаниях, лучше всего с оранжевым, розовым, салатным, белым, красным, сиреневатым или желтым.

Прoкoммeнтировaть
Индейский гороскоп IАсиманI 14:47:20
Сокол (ястреб, орел) (21.03-19.04)
Элемент огонь, принадлежит к клану Сокола
покровительствует Месяцу Талой Воды
ветер - Восточный
сильная сторона - Динамичность , слабая сторона - Дерзость
их цвет – желтый, красный
Хорошие отношения складываются с рожденными под знаком Оленя, Совы, Выдры и Ворона.
Вольный и неукротимый, он взирает на мир отстранено, однако способен вмиг стрелой обрушатся на свою жертву. Рожденный под знаком Сокола не ведают страха и всегда принимают вызов судьбы. Они упорно движутся к цели, а неудачи лишь побуждают их собраться с силами и предпринимать новые попытки, пока результат не будет достигнут. Сокол стремится к тому, чтобы избежать лишних трат энергии, когда речь идет о пустяках, и он никогда не будет жесток ради самого себя. Для тех, кто не видит ничего дальше своего носа, он является воплощением мудрости и смекалки.Обладают большой физической, психической и эмоциональной энергией. Излучают оптимизм. Адаптируются даже в самых тяжелых условиях. Легко загораются новыми идеями, бросая многие дела незавершенными. Длинный язык часто приносит им неприятности.
«Думайте только о себе, но старайтесь никогда не обижать тех, кто слабее вас»
- таково предсказание Сокола.


Бобер (20.04-20.05)
Элемент земля, принадлежит к клану Черепахи
их цвет – синий.
Хорошие отношения складываются с рожденными под знаком Медведя, Змеи, Дятла и Волка.
покровительствует Месяцу Первых Листьев
ветер - Восточный ,
сильная сторона - Надежность , слабая сторона - Упрямство
Выносливость бобра по части преодоления преград вызывает восхищение. На людей, рожденных под знаком Бобра, всегда можно положится. Они не витают в облаках и твердо стоят на земле. Поэтому их редко постигает разочарование. Их не подобьешь на на какое рискованное дело.Он символизирует желание создать вокруг себя безопасную среду обитания, как для себя, так и для тех, кого он любит. Он практик, а не генератор идей. Все планы Бобра должны давать реальные результаты. Он настойчив в достижении цели. Обладает высоким интеллектом. Мобилен. Смел и решителен. Легко справляется с возникающими проблемами. Любит роскошь и комфорт. Придерживается патриархальных взглядов. Он материалист, но его нельзя назвать стяжателем. Он не стремиться к славе или удовлетворению личных амбиций. Он просто делает то, что должен делать, и он делает свою работу, прежде всего для себя и для тех, кого любит.
«Будьте готовы упорно трудиться ради нужного результата и при этом никогда не теряйте из виду поставленной цели» - таково послание Бобра.


Олень (лань) (21.05-20.06)
Элемент огонь, принадлежит к клану Сокола
их цвет – черный.
Хорошие отношения складываются с рожденными под знаком Сокола, Выдры, Ворона и Волка.
покровительствует Месяцу Огненных Туч
ветер - Восточный ,
сильная сторона - Разносторонность , слабая сторона - Поверхностность
Взывающий уважение, полный изящества и грациозности этот чуткий зверь реагирует мгновенно. Рожденные под знаком оленя нуждаются в постоянных переменах. Скука их угнетает и отнимает радость жизни.В обществе они блещут умом и чувством юмора.Его главное качество и его сила заключаются в том, что она хорошо чувствует других людей.Может стать великими пророкам и провидцам. Достигает великолепных результатов в работе, благодаря трудолюбию и настойчивости. Упорно идет к своей цели. С друзьями больше соперничают, чем сотрудничают. В подростковом возрасте может быть очень одинокими.
«Будь мягким, обходительным и нежным, но не бойся критики и не начинай пятиться назад, когда возникает хоть, какое-то препятствие!» - таков посыл такого символа, как Олень.


Дятел (21.06-21.07)
Элемент вода, принадлежит к клану Лягушки
Их цвет – розовый.
Хорошие отношения складываются с рожденными под знаком Лосося, Гуся, Змеи и Волка.
покровительствует Месяцу Сладких Ягод
ветер - Южный ,
цвет - Черный
сильная сторона - Самоотдача , слабая сторона - Своенравие.
Это птица заботлива и предусмотрительная.­ Рожденные под знаком Дятла - натуры тонкие и чувствительные , поэтому часто замыкаются в себе. Знакомство заводят осторожно, но если все же откроет тебе душу, то станет другом.На первом месте для них - семья и семейные ценности. Заботятся о своем материальном благосостоянии, чтобы близкие ни в чем не нуждались. В них всю жизнь присутствует юношеский дух. Они всегда рады принять гостей и посидеть в уютном кругу за разговорами. Внешнее для них менее значимо, чем внутреннее.
«Умей оценить по достоинству каждый день жизни, посланный тебе судьбой, не требуй гарантий и стремись к чему-то перманентному» - таково предсказание Дятла


Лосось (22.07-21.08)
Элемент воздух, принадлежит к клану Сокола
их цвет – красный.
Хорошие отношения складываются с рожденными под знаком Дятла, Выдры, Совы и Медведя.
покровительствует Месяцу Высокой Травы
ветер - Южный ,
сильная сторона - Уверенность , слабая сторона - Высокомерие.
Наблюдая лосося в воде, не сомневаешься: это - царь-рыба. Он не знает преград и всегда доплывает до цели. Рожденные под этим знаком динамичны, амбициозны, полны энтузиазма. Их уверенность в себе порой раздражает, однако у них широкая душа, и они готовы прийти к друзьям на помощь. Остроумные. Имеют способности к ясновидению. Обладают всеми качествами успешного лидера: смелые, волевые, мужественные, решительные. К ним трудно проникнуть в душу. Очень мстительны, никогда ничего не забывают. В гневе – непредсказуемы и страшны.
Послание Лосося говорит: «Будьте верны себе независимо от того, как складываются жизненные обстоятельства, но, вступая в контакт с другими людьми, дайте им возможность почувствовать связь со своими корнями, с мудростью предков»


Медведь (22.08-21.09)
Элемент земля, принадлежит к клану Черепахи.
их цвет – пурпурный.
Хорошие отношения складываются с рожденными под знаком Ворон, Лосося, Бобра и Змеи.
покровительствует Месяцу Спелых Плодов
ветер - Южный ,
сильная сторона - Постоянство , слабая сторона - Придирчивость.
Медлительный и спокойный, он становится невероятно опасным если его раздразнить. Люди этого знака любят стабильность, ясные и предсказуемые ситуации. Предпочитают оставаться в тени. Исключительно остроумны. Быстро и легко достигают поставленных целей. Любят контролировать себя и других. Любят детей, но воспитывают их в строгости и послушании.
«Сделай мир своим домом, но при этом не расточай его богатств» - гласит послание Медведя.


Ворон (22.09-22.10)
Элемент воздух, принадлежит к клану Бабочки
их цвет – коричневый, желтый.
Хорошие отношения складываются с рожденными под знаком Сокола, Медведь, Оленя и Гусь.
покровительствует Месяцу Падающих Листьев
ветер - Западный ,сильная сторона - Дипломатичность , слабая сторона - Нерешительность
Эта умнейшая птица найдет выход из любой ситуации. Рожденные под знаком Ворона ценят хорошие отношения с окружающими, обладают развитым чувством справедливости, что делают их замечательными посредниками в переговорах и судьями в спорах.Изобретатель­ные, сообразительные и любознательные люди. У них много друзей. Очень эмоциональны. Верят в крепкую дружбу и любовь на всю жизнь. С огромной нежностью относятся к детям.
Послание Ворона говорит: «Будь находчивым, умей ко всему приспособиться, но при этом не отклоняйся от прямого пути».


Змея (23.10-22.11)
Элемент вода, принадлежит к клану Лягушки.
их цвет – зеленый.
Хорошие отношения складываются с рожденными под знаком Совы, Бобра, Дятла и Медведя.
покровительствует Месяцу Плачущего Неба
ветер - Западный ,
сильная сторона - Решительность , слабая сторона - Бескомпромиссность
Она не из тех, кого хочется приласкать и погладить, зато вызывает уважение и страх. Человек из-под знака змеи превосходный наблюдатель, ничто не скроется от его внимания.При этом сам он загадочен. Даже самые близкие не знают о нем все правды.
«Иди вперед и используй свое прошлое как мост в будущее!» - таково послание Змеи.


Сова (23.11-21.12)
Элемент воздух, принадлежит к клану Бабочки.
их цвета – зеленый и белый.
Хорошие отношения складываются с рожденными под знаком Сокола, Лосося, Гуся и Змеи.
покровительствует Месяцу Тонкого Льда
ветер - Западный ,
сильная сторона - Мудрость , слабая сторона - Надменность.
Царица ночи сова - птица мудрая и невероятная быстрая. Люди знака Совы любят приключения и смело идут на риск. Легко осваивают новое. Откровенность Совы за частую граничит с отсутствием такта.Завораживают и очаровывают своей элегантностью. Навязывают свою власть и заряжают энергией окружающих. Тем не менее, это поверхностные люди, которые не могут и не хотят нести ответственность за последствия своих поступков.
«Знай о том, что движет другими, но не доходи до цинизма!» - говорит предсказание Совы.


Гусь (22.12-19.01)
Элемент – Земля, принадлежит к клану Черепахи.
их цвет – белый.
Хорошие отношения складываются с рожденными под знаком Выдры, Дятла, Совы и Ворона.
покровительствует Месяцу Длинной Лыжни
ветер - Северный ,
сильная сторона - Настойчивость , слабая сторона - Недоверчивость.
Люди, родившиеся под этим знаком, традиционалисты, противники всего нового. Следование модным тенденциям – это единственное, в чем они могут отступить от строгих канонов, которых придерживаются. Тщательно скрывают свои бушующие эмоции. Но не смотря на это, птица сильная, надежная, верная. Во имя долга Гусь способен на большие жертвы.
Послание Гуся учит нас: «Жди, но не слишком долго!»


Выдра (20.01-18.02)
Элемент – Вода, принадлежит к клану Бабочки.
их цвет – серебряный.
Хорошие отношения складываются с рожденными под знаком Оленя, Бобра, Дятла и Выдры.
покровительствует Месяцу Белого Ветра
ветер - Северный
сильная сторона - Находчивость , слабая сторона - Непостоянство.
Это подвижный шустрый зверек одинаково хорошо себя чувствует и на суше, и в воде. Люди знака Выдры часто проявляют творческую инициативу.Индивиду­алисты по натуре, они превосходно сотрудничает в коллективе.Исключит­ельно интеллигентны и впечатляюще остроумны. С большим удовольствием оказывают помощь окружающим. Склонны к медитации,рефлексии­. Мечтательны. Целиком отдают себя своей семье и детям, с которыми у них устанавливается глубокая внутренняя связь. Выдра - человек не заурядный с ним не соскучишься.
«Проявляйте терпение, но при этом старайтесь быть гибкими и уметь подстраиваться под. обстоятельства», - говорит послание Выдры.


Волк (19.02-20.03)
Элемент Огонь, принадлежит к клану Лягушки.
их цвет – сине-зеленый.
Хорошие отношения складываются с рожденными под знаком Гуся, Бобра, Дятла, Змеи и Медведя.
покровительствует Месяцу Снежных Холмов
ветер - Северный ,
сильная сторона - Чуткость , слабая сторона - Внушаемость
Волк не любит одиночества, в стае он чувствует себя безопаснее. От жестокости окружающего мира он спасается творческой деятельностью и мечтами, безошибочно чувствует настроение и намерения. Часто склонны к меланхолии и депрессии. Нерешительные и неуверенные в себе. Те, кто оценит чуткость, могут рассчитывать на вечную дружбу и преданность.
Послание для Волка гласит: «Не прячься в тени своей»
Прoкoммeнтировaть
вторник, 15 января 2013 г.
Кама-итачи: во власти ветра IАсиманI 16:50:59
Кто из нас не любит ветер? Кому-то больше по душе ласковые прикосновения летнего бриза, кому-то по нраву освежающее дыхание приближающейся осени, а кого-то приводят в восторг яростные укусы зимней вьюги... но вот, мне кажется, любой ветер едва ли покажется вам приятным, если по возвращении домой вы обнаружите, что новый наряд располосован, а на теле остались длинные разрезы - следы внимания кама-итачи (, в буквальном переводе - "серп-ласка", в более корректном - "ласка с когтями-серпами") - непостижимого и неукротимого демона ветра.


В первую очередь стоит определиться с количеством, ибо кто-то говорит, что эта ласка ходит поодиночке, а вот другие утверждают, что она там не одна, их целых трое - то ли близняшки, то ли просто разновозрастные братья, и все летят по ветру и нападают на людей. С видовой идентификацией тоже не все гладко: собственно, в японском языке "итачи" значит "вроде ласки", следовательно, это может быть и ласка, и горностай, и вообще куница, ибо для непосвященного наблюдателя все три зверька покажутся мало что не одинаковыми, а в порывах ветра поди рассмотри подробности! А то, может быть, это и вовсе выдра - ибо поверья о кама-итачи в основном распространены в районе Косин'эцу, на побережье центральной Японии, где представители семейства куньих - отнюдь не редкость. Внешность у зверька малозапоминающаяся - просто что-то удлиненное, с маленькой головкой, короткими лапками и внушающими уважение когтями, что носится по воздуху с порывами ветра и время от времени развлекается тем, что нападает на людей, причем, в версии трио из братьев, одна из ласок - старшая - сбивает жертву с ног, вторая - средняя - острыми, как бритва, когтями полосует бедолагу, а младшая лечит порезы, так что раны, хотя и болезненные, не кровоточат, и обнаруживаются обычно только по возвращении домой. В остальном кама-итачи отличается просто-таки пофигистическим нравом, к людям не пристает, ведет себя тихо, мирно и пристойно, и считается одним из самых благовоспитанных демонов Японии.


Предполагают, что образ трех куниц придумал художник Торияма Секиен, в период Эдо, а также, что он использовал игру слов, своеобразный японский каламбур: имя демона звучит похоже на "камаэтачи" - "режущий ветер", так что зверек ласка обзавелся и острыми коготками, и дурным нравом. Идея была принята "на ура", и в настоящее время кама-итачи - один из самых известных демонов в аниме и манге. Так, например, в "One Piece" существует персонаж Эрик по прозвищу Кама-итачи, а также удар мечом, названный именем этого же ёкая, в "Bleach" имя "Кама-итачи" носит шинигами, бросающийся во врагов похожими на сюрикены лезвиями, а в "Shaman King" Кама-итачи - один из духов-призраков, с которыми встречаются юные шаманы. В "InuYasha" монах Мироку сражается с демоном-лаской, по внешнему виду похожим на кама-итачи, в "Naruto" Темари пользуется техникой демона - плаванием по ветру и атакой лезвиями сжатого воздуха - а самого кама-итачи собственной персоной можно встретить в видеоигре "Okami", где придется немало повозиться, чтобы справиться с ним! Так что, как видите, хоть ласка эта и не особо возится с людьми, нападая на них лишь при случае, тем не менее, ее блестящая техника стала источником вдохновения для множества авторов манг, аниме, игр и фильмов, так что одно несомненно - ее не забудут, и, пожалуй, даже сто лет спустя в вое холодного горного ветра кто-то услышит свист острых, как бритвы, лезвий неукротимого демона! Оно, впрочем, и хорошо, ведь даже в нашем продвинутом мире должно оставаться хоть чуть-чуть места для старых сказок...


Прoкoммeнтировaть
понедельник, 14 января 2013 г.
КАК ВЫЗВАТЬ ДУХА IАсиманI 16:15:10
Вызов духа – один из древнейших ритуалов чёрной магии. Так или иначе, к нему прибегают маги различных «вероисповеданий»: от колдунов вуду до австралийских аборигенов, поклоняющихся демонам стихий.

В классической чёрной магии вызов демона считается крайне рискованным действием, осуществить которое способны только профессиональные опытные маги высокого класса. Но и они не занимаются этим ежедневно ради праздных развлечений, потому как ритуал вызова духа требует предельной концентрации и отнимает очень много сил. Так же значительные силы требуются от защиты от демона, потому что он не является мягким и пушистым котенком. Придя в наш мир дух более похож, на бешеного пса готового разорвать и уничтожить всякого кого обнаружит вблизи от себя.

Как же происходит вызов духа и что для этого требуется?

Ритуал, по вызову духа, достаточно сложен и требует применения особых предметов, которыми могут быть свечи из топлёного сала, ольховые прутья или лоза орешника, мел или уголь, иногда жертвенное животное. Текст заклинания читается на латинском – древнейшем языке и допустить в нём ошибку – значит получить нечто гораздо страшнее смерти.

Очень важно знать имя демона. В общей демонологии насчитывается более семи миллионов имен демонов, поэтому обращаться нужно к одному из них конкретно, а не к демону вообще. Зная имя, маг сам составляет соответствующее заклинание вызова духа или использует готовое.

Важны также время и место проведения ритуала. Демоны – создания ночи, поэтому в идеале приступать к вызову нужно около полуночи. Местом может стать заброшенная церковь, старинное кладбище, склеп или лес с недоброй славой – те точки, где наиболее сильны поля отрицательных энергий. Нелишне будет ознакомиться с начертательной магией – для ритуала потребуется нарисовать особую пентаграмму вызова духа.

Читая заклинание вызова духа, нужно помнить, что слуги Дьявола не только необыкновенно сильны, но и необычайно коварны. Они могут прибегнуть к любым уловкам, чтобы получить душу человека и не дать ничего взамен. Например, попросить какую-нибудь незначительную вещицу и, получив её, спокойно исчезнуть. Потому как считается, что добровольно отдавая нечто своё, человек передаёт демону и душу.

Вызывая духа, профессиональные маги всегда имеют наготове ещё несколько заклинаний: заклинание подчинения, сильное проклятие и заклинание, способное в любой момент отправить духа назад в Преисподнюю. Не всегда даже опытный колдун, уже не раз осуществлявший этот ритуал, может предсказать, как поведёт себя демон, поэтому необходимо заранее максимально себя обезопасить.

Один манускрипт XVIII века так описывает вызов духа. Новым ножом на рассвете нужно срезать побег орешника. В тайном месте нарисовать углём треугольник и встать в его середину. По углам расставить церковные свечи и окружить себя именами святых. Взяв ореховый прут можно приступать к самому заклинанию вызова. В этом манускрипте также указывается, что вызывая демона, человек автоматически заключает с ним договор, в результате которого после смерти физической оболочки душа переходит в полное владение Дьявола.

И напоследок хочется привести одну старинную притчу. Однажды юная девушка поинтересовалась у старой мудрой колдуньи, каким образом можно вызвать духа? Старуха взяла в горсть хлебный мякиш и подвела девушку к пруду. Когда она бросила хлеб в воду, к приманке подплыла стая мальков и по крошке начала отщипывать от куска. «Вот так, – сказала колдунья, – и твою душу будут терзать целые полчища демонов».
Прoкoммeнтировaть
суббота, 5 января 2013 г.
оружие IАсиманI 12:58:29
I. Определения.

Ножи, кинжалы и прочее оружие подобного типа, как правило, служило запасным или вспомогательным оружием. Хотя функции его бывали достаточно разнообразны. Они могли также использоваться для еды, для прорубания дороги в лесу, для добивания добычи на охоте и т. п. Разница между видами бывала, иногда очень размыта, но мы попробуем выделить основные группы.

1) Нож - предмет режущего и колюще-режущего принципа действия, состоящий из клинка с рукояткой. В соответствии с назначением ножи имеют различные, конструктивные особенности, определяющие их конкретные подвиды и разновидности.
2) Кинжал (от араб. ханджар, dagger) - боевое или охотничье коротко или среднеклинковое холодное оружие с рукояткой и прямым или изогнутым клинком. Отличительная черта - наличие двух лезвий. В зависимости от длины клинка и степени остроты лезвий может быть колющим, колюще-режущим или колюще-режущим-рубя­щим. Среднеклинковые кинжалы обычно имеют длину клинка 40-50 см, короткоклинковые 10-40 см.
3) Кортик - вид кинжала с прямым коротким граненым клинком, колющее коротко-клинковое холодное оружие с рукояткой. Появился в 16 в. и первоначально применялся в абордажном бою, но впоследствии утратил чисто боевое значение и стал принадлежностью парадной формы.
4) Стилет (итал. Stiletto, stylet) - колющее, короткоклинковое холодное оружие с прямым клинком, имеющим острый конец. Сечение кличка может быть, круглое, овальное, двух-, трех- или четырехгранное с долами и ребрами жесткости или плоскими гранями, лезвия отсутствуют. Длина 30-35 см, длина клинков боевых 16-20 см, охотничьих более 20 см.
5) Дага (dague) - короткоклинковое колющее холодное оружие со сложной гардой, являющееся дополнительным к основному длинноклинковому (шпаге, палашу и т. п.), обычно удерживалось в левой руке. Клинок аналогичен клинку стилета, эфес с широкой дужкой и крестовиной, концы которой направлены вперед. Часто снабжалось захватами, зубьями и ловушками для захвата и обламывания клинка противника.
6) Валлет - нож, замаскированный в пряжке поясного ремня. Его черен, имеет вид пряжки или декоративного украшения пряжки.
7) Тесак - рубящее и колющее холодное оружие с коротким (60-75см) широким (прямым или искривленным) обоюдоострым клинком на крестообразной рукояти. Со 2-й пол. XVIII в. до 2-й пол. XIX в. состоял на вооружении пехоты, артиллерии и инженерных войск русской армии.
8) Мачете (исп. machete) - длинный (свыше 50 см) нож для прорубания троп в густых зарослях и т. п. Мачете были практически во всех странах тропического пояса. Они могут по-разному называться и иметь весьма большие конструктивные отличия, но суть везде одна - это большой нож, выполняющий функции сельскохозяйственно­го орудия и оружия одновременно. Наиболее длинными являются латиноамериканские мачете, скорее всего их прототипом были абордажные сабли. Кроме Латинской Америки, где мачете весьма разнообразны по своей форме и размерам, они используются в Африке и Юго-Восточной Азии. В этих регионах мачете или их национальные разновидности катана (не путать с японским мечом), паранг, галок и кхукри, используются и как универсальный инструмент, и состоят на снабжении армейских подразделений. В джунглях они играют роль своеобразного шанцевого инструмента, типа той, что в европейских армиях занимает саперная лопата. В России ножи типа мачете использовались весьма ограниченно, к ним весьма условно можно отнести кинжалы типа бебут и саперные тесаки. Причем армейские бебуты с длиной клинка до 43 см это фактически стилизованное кавказское оружие, которое появилось в русской армии при покорении Кавказа, когда пришлось столкнуться со специфическими природными условиями, будь то кубанские плавни или непроходимые кустарниковые заросли предгорий. В этих стесненных условиях, когда не слишком-то помахаешь шашкой и мог пригодиться такой тесак, который играл роль инструмента и весьма эффективного холодного оружия.

II. История и страны.

1) Каменный век.
А) Ножи, набранные из кремневых пластин - в деревянную форму, клеем крепились в ряд пластины, образуя одну режущею линию. При достаточном навыке подбора пластин, режущая кромка получалась сплошной и весьма острой.
Б) Кремневые ножи - при достижении определенного уровня обработки кремня, ножи стали делаться из единого куска. Выделялись характерные лезвие и рукоять. Размеры могли быть от 7 до 15 см. Рукоять, скорее всего, обматывалась кожей.

2) Ацтеки.
Основной материал, используемый в оружейном деле, ацтеками был, обсидиан (они вообще не использовали металл для оружия), поэтому их ножи были идентичны ножам каменного века.
А) Ножи, набранные из обсидиановых пластин.
Б) Обсидиановые ножи.

3) Рим.
А) Паразоний (лат. parasonium) - широкий поясной кинжал или очень короткий меч, служивший отличительным знаком военачальников высокого ранга в римской армии республиканского и раннеимперского периодов.
Б) Пугио - солдатский кинжал с коротким широким клинком.

4) Скандинавия, Русь.
А) Пуукко (пууко) - классический финский нож, использовавшийся жителями лесистой местности. Финские ножи имеют очень много общего с норвежскими, якутскими, чукотскими, корякскими и ненецкими, хотя сами народы разделены тысячами километров. Пууко подвержен большой изменчивости формы и материала рукояток и ножен в зависимости от местности, пристрастий мастера, изготовившего нож и т.д. Однако для всех пууко характерен простой клинок технологичной формы, более узкий, чем у лапландского ножа, подъем лезвия относительно пологий, иногда с небольшим скосом обуха или слегка поднятым кончиком лезвия (острия). У пууко заточку выполняют, начиная прямо от рукоятки, то есть пята клинка полностью отсутствует или бывает очень короткой, по ширине всегда соответствует ширине клинка, довольно значительная толщина обуха у рукоятки постепенно уменьшается к острию, долы на клинке отсутствуют. Заточка, всегда двусторонняя, начиналась от обуха, а позднее ее стали делать приблизительно от середины клинка, тем самым, образуя четкое ребро заточки. Длина лезвия обычно не превышает 15 см. Клинок ножа для разделки рыбы, как правило, более узкий, отогнут вверх и при этом несколько длиннее. Рукоятки всех финских ножей монтировали на клинок только всадным способом. Финские ножи не имеют ограничителей. Рукоятка заметно шире клинка, что связано с необычным для Европы способом размещения ножа в ножнах. Рукоятки пууко делают обычно без оковок (колец, втулок) из твердых пород дерева (карельская береза, корень ивы) или рога оленя, лося. Ножны финских ножей бывают нескольких типов, однако все они легко узнаваемы по характерным признакам. Главное достоинство ножен - надежное удержание ножа за счет плотного охвата рукоятки материалом ножен при помещении ее в устье на 3/4-4/5 всей длины. Ремешки или цепочка с карабинчиком, предназначенным для подвешивания ножа к поясу, прикреплены к верхней части ножен таким образом, что центр тяжести сильно смещен вниз и нож никогда не окажется в положении ручкой вниз, а значит и не выпадет.

Б) Лапландский (саамский) (сами финны иногда называют этот нож - русским) - финский нож оленеводов, обитавших в тундре. Клинок ножа достаточно широкий, с прямым обухом, подъем лезвия всегда крутой. Рукоятка прямая, овальная в сечении, с характерным грибообразным утолщением на конце, иногда с пальцевой выемкой около нижней оковки. Оковки узкие. Размеры лезвия - самые различные, однако у оковки рукоятка всегда равна или чуть шире клинка, поэтому при широком клинке она может быть весьма массивной. Рукоятка обычно деревянная, изредка может быть наборной из роговых и деревянных элементов, используют также и бересту. Орнамент на лапландских ножах выполняли методом заливки расплавленного олова в вырезанные канавки. Изредка на рукоятку устанавливали навершие, например, в виде головы лошади (часто стилизованной), рыбы или собаки. Рукоятки всех ножей монтировали на клинок только всадным способом. Не имеет ограничителей. Ножны большого лапландского ножа, бывает, содержат дополнительное отделение для малого ножа, сходного по форме с большим. Для изготовления ножен чаще всего используют кожу, в старых ножнах это была сыромятная кожа со вставками из бересты или дерева, чтобы лезвие ножа не повредило кожу. Применяется также дерево, рог северного оленя, при этом сверху на ножны прикрепляется кожаный манжет для рукоятки.

В) "Финка"

I) Финские охотничьи ножи разных размеров.

II) "Блатная" "финка" - ее отличительными особенностью, считается рукоятка, почти всегда наборная. Упоры-"усики" и клинок, более заостренной формы со "щучкой" и долами. В целом "криминальная финка" очень отличается от универсального ножа северных народов. Эта "финка" в войну трансформировалась в армейский "нож разведчика и десантника".

Г) Скрамасакс (scramasax) - большой прямой однолезвийный нож с полутороручным череном. Этот боевой нож являлся оружием вспомогательным. В погребениях их чаще всего находят в паре с мечами. Вспомогательная функция определялась их относительно малой для клинкового оружия длиной - от 35 до 55 см (из них на рукоять приходилось от 10 до 17 см). При такой длине ширина клинка была от 3,5 до 6,5 см, толщина его у рукояти - от 0,6 до 0,9 см., а вес 660-720 г. Большая толщина клинка позволяла не только наносить мощные колющие удары, способные пробить кольчугу, но и использовать для парирования ударов противника. Ножны изготавливали из шкур. При помощи ремешка (или, возможно, нескольких ремешков), продетого через три кольца, скрамасакс подвешивался к поясу, причем расположение орнамента на ножнах подразумевает, что висел он на левом боку. Нет сомнений, что скрамасаксы попадали на Русь из Скандинавии, хотя боевые ножи были широко распространены и у финских, и особенно балтских народов. Почти все ножны скрамасаксов, найденных на территории Руси, имеют орнамент, характерный для скрамасаксов, происходящих из Средней Швеции.

Д) Шпик - засапожный нож с кривым клинком, носился за голенищем правого сапога.

5) Япония.
А) Дзютте - клинковое холодное оружие, с клинком в виде цилиндрического или многогранного стержня без лезвия. Черен с круглым навершием и половинчатой крестовиной, загнутой в сторону клинка, что представляет собой ловушку для оружия противника. Общая длина 30 - 60 см.

Б) Кансаси - женский, боевой стилет в виде заколки для волос с клинком длиной около 20 см. Служил тайным оружием.

В) Когай - нож в виде стержня. Когай применялся при еде, а также для выцарапывания иероглифов, подтягивания конской упряжи и был полезен даже как шпилька для волос. Употреблялся при добивании раненных. Его же втыкали в голову убитого врага, чтобы после боя можно было определить, от чьей руки он пал, или укрепляли им эту голову на поясе победителя. Носился в ножнах меча.

Г) Коцука (кодзука, когатана) - небольшого размера нож, вставлялся в ножны меча или эфес, использовался в походной жизни как обычный хозяйственный нож или, в крайнем случае, как метательное оружие. Иногда одна катана, сопровождалась двумя коцуками.

Д) Кусунгобу - нож для сепуку (харакири).

Е) Сай - колющее клинковое холодное оружие. Изначально сай был сельскохозяйственно­е орудие и использовался, как трезубец для рыхления земли, и лишь впоследствии стал применяться как оружие. Цельнокованый сай имел круглый или многогранный клинок с острым, реже затупленным острием. Концы крестовины загнуты параллельно клинку и могли быть тоже заточены, также они выполняли роль гарды. Черен, с навершием в виде шара, покрывался насечкой или обертывался шершавой кожей. Общая длина сай достигала 60 см, вес от 500 до 1200 г. Использовались попарно, а третий сай носился за поясом в качестве запасного или метательного.

Ж) Танто.

I) Прямой клинок однолезвийного ножа с прямым скосом от острия к лезвию под углом 45°.
II) Тип японского кинжала йорой-доши с полной гардой и клинком длиной 15 см со скошенным лезвием.
III) Короткий японский кинжал длиной до 30 см.
З) Шакен - боевой нож в виде гвоздя с прорезью в черене. Использовался как холодное и метательное оружие.

И) Ядзири - метательный нож.

6) Китай.
А) Бишоу - парные кинжалы с прямым клинком и навершием в виде кольца, к которому привязан платок. Общая длина 30 см.

Б) Тао (Бабочка) - разновидность тесака с широким клинком, с выраженным острием и гардой. Длина клинка 50 см, ширина клинка 7 см, толщина клинка 0,3 см, вес может достигать 1 кг. Бабочка является парным оружием.

В) Фейдао - метательный нож.

Г) Фейча - метательный нож в виде вилки.

7) Африка.
А) Катана - мозамбикский нож с тяжелым, широким клинком.
Б) Трумбаш - метательный нож с многочисленными ответвлениями на клинке.

В) Ятаган - оружие с изогнутым однолезвийным клинком внутренней заточки и раздвоенным в головке череном. Использовался в Древнем Египте, как большой метательный нож.

8) Индия.
А) Бичва - кривой кинжал, лезвие было обратной заточки (как на ятаганах).

Б) Катар (кутар, куттар) - кинжал с толчковой поперечной рукоятью наподобие буквы "Н". Клинки у катаров бывают широкие прямые, клиновидные широкие и узкие: двойные и тройные, иногда с пламевидной заточкой клинка. Характерной особенностью многих индийских кинжалов, и в частности катаров, является то, что их рукояти целиком изготовляются из того же металла, что и клинки (нередко из булата). Весьма оригинально устроена рукоять кинжала-катара, она состоит из двух тонких параллельных брусков металла (составляющих хорошую боковую защиту руки), прикованных по сторонам пяты клинка и соединенных между собой в средней части двумя параллельными брусками, которые и образуют основную опору для кисти левой руки. У некоторых разновидностей этих кинжалов к пятке клинка сверху приваривается дополнительный фигурный, выпуклый защитный щиток. Преимущество складного катара в том, что в сложенном состоянии он занимает мало места и может быть легко спрятан в карман или замаскирован в др